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山东人民出版社高中语文第二册第一单元 山水神韵1 赤壁赋课件4159
桂棹兮兰桨 羽化而登仙 不知东方之既白 侣鱼虾而友麋鹿 下江陵 肴核既尽举匏樽以相属 舞幽壑之潜蛟 桂、兰,名作状,“用桂树”“用木兰” 羽,名作状,“像长了翅膀一样” 白,受副词修饰,名作动,“显出白色” 侣、友,名词作意动,“以…为侣”“以…为友” 下,方为名词作动词,“攻占” 尽,形容词作动词,“吃尽” 匏,名作动,“用葫芦做成” 舞,动词的使动用法,“使…起舞” 泣孤舟之嫠妇 正襟危坐 乌鹊南飞 西望夏口 渔樵于江渚之上 泣:动词使动 正:形容词使动 南:名词作状语 西:名词作状语 渔,樵:名词作动词 ①判断句 此非曹孟德之诗乎 ? 此非孟德之困于周郎者乎 ? 以上两句以反问句表判断。 ②倒装句 徘徊于斗牛之间 介词结构后置 ③省略句 击空明兮溯流光 省略主语“桨”和“船” 望 1 吾令人望其气,皆为龙虎(远看,观察) 2 日夜望将军至,岂敢反乎(盼望) 3 则请立太子为王,以绝秦望(希望) 4 先达德隆望尊,门人弟子填其室(声望) 5 在丁卯三月之望(农历每月十五日为“望”) 6 并、汾乔木,望秋先陨(临近) 一、【而】 (一)用作连词。 1.表示并列关系,一般不译,有时可译为“又”。 ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者。(《劝学》) ②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。(《蜀道难》) ③北救赵而西却秦,此五霸之伐也。(《信陵君窃符救赵》) ④劳苦而功高如此,未有封侯之赏。(《鸿门宴》) 2.表示递进关系,可译为“并且”或“而且”。 ①君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》) ②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐。(《屈原列传》) ③以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》) 3.表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。 ①锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。(《劝学》) ②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》) ③人非生而知之者,孰能无惑?(《师说》) 4.表示转折关系,可译为“但是”“却”。 ①青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》) ②有如此之势,而为秦人积威之所劫。(《六国论》) ③事不目见耳闻而臆断其有无,可乎?(《石钟山记》) 5.表示假设关系,可译为“如果”“假如”。 ①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》) ②秦以城求璧而赵不许,曲在赵。(《廉颇与蔺相如》) ③吾攻赵旦暮且下,而诸侯敢救者,已拔赵,必移兵先击之。(《信陵君窃符救赵》〉 6.表示修饰关系,连接状语和中心词,可译为“地”,也可不译。 ①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。(《劝学》) ②徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》) ③项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》) 7.表示因果关系,可译为“因而”。 ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》) ②表恶其能而不用也。(《赤壁之战》) ③涵淡澎湃而为此也。(《石钟山记》) 8.表示目的关系,可译为“来”“用来”。 ①缦立远视,而望幸焉。(《阿房宫赋》) ②籍吏民,封府库,而待将军。(《鸿门宴》) (二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。 ①妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”(《项脊轩志》) ②而翁归,自与汝复算耳。(蒲松龄《促织》) 【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。 ①闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》) ②我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣。(《逍遥游》) 【而后】才,方才。 ①臣鞠躬尽瘁,死而后已。(《出师表》) 【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!(《石钟山记》) 【既而】不久,一会儿。 ①既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。(《促织》) 十四、【于】 (一)介词。 1.引出动作的处所、时间或对象,相当于“在”“从”“到”“在……方面”“从……中”等。 ①乃设九宾礼于庭。(《廉颇与蔺相如》) ②从径道亡,归璧于赵。(《廉颇与蔺相如》) ③青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》) ④以勇气闻于诸侯。(《廉颇与蔺相如》) ⑤因击沛公于坐。(《鸿门宴》) 2.引进动作、行为的的对象,相当于“向”“对”“对于”等。 ①请奉命求救于孙将军(《赤壁之战》) ②不拘于时,学于余。(《师说》) ③鲁肃闻刘表卒,言于孙权曰……(《赤壁之战》) ④爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。(《师说》) 3.介原因,可译作“由于”。 ①业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(韩愈《进学解》) 4.在被动句中,引出动作的主动者,译作“被”。 ①而君幸于赵王。(《廉颇与蔺相如》) ②故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)
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