2 故都秋课件讲课用 .ppt

作者选取了破屋、高天、驯鸽的飞声、破壁腰中、蓝色或白色的牵牛花、一丝一丝漏下来的日光、疏疏落落的尖细且长的秋草……等意象，这些 意象的组合，无一不显示出环境清幽、萧瑟，透露出作者悠闲中的孤寂、落寞。 思考与探讨 写秋蝉的目的何在？ 明确 几声秋虫的哀鸣足以牵动作者心魂，渲染了故都之秋冷落、悲凉的气氛。此处以动衬静，令人顿生“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”之感，加“浓”秋味。 对 比 把两种对立物或一种事物的两个对立面列举出来，造成鲜明对照，这种修辞格就叫对比。  两种对立物的对比，可以突出好与坏、善与恶、美同丑的对立，给人以鲜明的印象。  例1：虚心使人进步，骄傲使人落后。  一物两面的对比，可以突出事物本身所包含的矛盾现象，使人对事物有全面而深刻的认识。如：  例2：卖盐的，喝淡汤。　 天坛 故宫 潭柘寺 玉渊潭 故都的秋 总写 （1—2段） 北国的秋：清、静、悲凉 江南的秋：慢、润、淡 分写 (3—11段) 记叙 清晨静观 秋槐落蕊 秋蝉残鸣 秋雨话凉 秋日胜果 观秋色：清 听秋声：静 品秋味：悲凉 议论 人皆感秋 非到北方不可 中国文人尤甚 总写 (12—13段) 南国之秋：色彩不浓，回味不永 北国之秋：色彩浓，回味永 向往 品味 赞美 眷恋 总结： 　　本文开头和结尾都以北国之秋和江南之秋作对比，表达对北国之秋的向往之情。中间主体部分，按照“清”“静”“悲凉”三个层次，逐一描绘故都的清秋景色。故都的秋景共有五种：清晨静观图、落蕊轻扫图、秋蝉残鸣图、都市闲人图、胜日秋果图。最后部分以议论收尾，进一步赞颂北国之秋。首尾照应，回环往复；中间部分展开，酣畅淋漓。 相同的秋天，为什么在不同人眼中各各不同？ 不同的人有着不同的悲欢，我们身边的世界始终如一，可是，我们心中的感情却种种不同。正是我们带着自己喜怒爱恨的眼睛，将始终如一的客观世界折射成了只属于我们自己的海市蜃楼。 本文的“形”是什么？ “神”是什么？ “形”与 “神”的结合点是什么？ 形：故都的自然风物（五幅秋景图） 神：淡淡的忧愁、孤独的落寞、深深的眷恋之情。 结合点：清、静、悲凉。 作者笔下的“故都的秋” ，在小院中每座低矮的破屋内外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蝉的每一声残鸣中；在秋雨的每一个雨点中；在秋枣的每一丝微黄里；也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。 作者如此淋漓尽致地绘秋景、谱秋声、摄秋实，真实地表达了他对故都的热爱之情。 慢 润 淡 思考题： 1到2段写的是什么？用什么手法？这样写的好处是什么？ 读一、二自然段，分别用三、四个字概括北秋、南秋？ 北国之秋：清、静，悲凉。 南国之秋：慢、润、淡 作者感受分别是什么？ 饱尝一尝、向往 总看不饱、尝不透、赏玩不到十足 清 静 悲 凉 南国之秋 故都的秋 → 对比 慢 润 淡 思考题： 　作者写故都之秋意外的南国之秋用意何在？运用了什麽手法？ 南国的秋味比不上北国的秋味 直抒对北国之秋的无比眷恋之情 对比的手法 明确：最大的区别在于：味。 四个比喻又是从饮食文化入手，让人从饮食中的“味”去领悟秋之“味”，让人从形象的“味”去品味抽象的“味”。北国之秋就像“白干、馍馍、大蟹、骆驼”，让人感到味烈、味深、味浓、味久；而南国之秋就像“黄酒、稀饭、鲈鱼、黄犬”，让人感到味润、味浅、味淡、味短。用如此丰富生动的意象又令人读后回味悠长，明了于胸。 本体——南国的秋与北国的秋 黄酒 —— 白干 稀饭 —— 馍馍 鲈鱼 ——大蟹 黄犬 ——骆驼 喻体 比喻 味烈 味深 味浓 味久 味润 味浅 味淡 味短 北国之秋：清、静、悲凉 南国之秋：慢、润、淡 对比 衬托 北国之秋——南国之秋 味 怀念、留恋、向往－－热爱 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。 郁达夫说：“要把情感渗入到景物描绘中去，使读者几乎不能辨出这美丽的自然是不是多情善感的主人公的身体的一部分”，达到了情景交融、物我合一的境界。 思考： 　写第12节的作用是什么？ 中心句：足见有感觉的动物，有情趣的人类对于秋，总是一样的能特别起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。 落脚点：可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。 主题探究 　 王国维说 ：“一切景语皆情语。”作家笔下的景和物都依附着一定的情感，而这情感又是作家本人的情感历程的再现。文中的景物表面看都是秋的真实色彩，实际是北国的秋在作者心中的投影。是自然界的客观色彩与作者内心的主观色彩的自然融合。因为作者所处的时代，在作者内心投下了深远的忧