2-1秦汉时期经济和文化2010.09 .ppt

 西汉——使用犁壁 耧车图 1.春秋战国时期主要的水利工程有哪些？ 2.以都江堰为例说明水利工程的兴修起到什么作用？ 根据西汉农业生产工具和技术，你会发现汉代的农业生产与先秦相比，发生了什么重大变化？有何意义？ 汉朝的农业 农具和技术 自春秋战国开始，由于_______、_______、的使用取代了刀耕火种，_______的兴修，________的经营方式等，促使农业的耕作方式从_________向_________过渡；到_____代，_________成为中国传统农业的主要耕作方式； 在以上因素的促使下，_________ 成为中国农业发展的方向和主要特点。 秦汉的手工业发展情况 政策： 西汉武帝采取重农抑商政策，将许多手工业生产如煮盐、冶铁、铸钱等最有利可图的行业收归官办； 概况：手工业有所发展 行业发展： 丝织业发展较快且规模较大 冶铁业的发明创造 制瓷业技术的成熟 商业的政策和状况 政策：盐铁专卖、抑制商业 史实： 汉初，富商大贾囤积居奇 武帝对商人征收重税，把煮盐、冶铁、铸钱等行业均收归官办，抑制了富商大贾的势力。 状况： 商业艰难发展，商业整体水平不高 国内贸易： “法律贱商人，商人已富贵矣” 对外贸易：西汉开通了陆地和海上两条丝绸之路，中国丝绸远销欧洲、为中国获得“丝国”的美称。 回顾儒家思想的发展历程 春秋时期，应运而生 战国后期，蔚然大宗 秦朝时期，遭到打击 西汉初年，逐渐复苏 武帝时期，成为正统 造纸术图片历史 算 筹 （1）背景 ③董仲舒的新儒学适应了这一需要 ②汉武帝进一步开拓大一统事业的需要 ①王国问题、匈奴的威胁使统治者认识到加强中央集权的必要性 （2）主张 材料1：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》 请回答：董仲舒宣扬了什么思想？其思想主张是什么？ 材料2：天亦有喜怒之气，哀乐之心，与人相副。以类合之，天人一也。　　 ——《春秋繁露·阴阳义》 （1）“春秋大一统”、“罢黜百家，独尊儒术” （2）“天人感应”、“君权神授” （3）“三纲五常” 中央集权 加强君权 巩固君权、维护社会秩序 （3）影响 ③儒家思想成为当时当时社会的主流思想。 ②汉武帝接受了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议； ①适应了汉武帝大一统和加强中央集权的需要； （4）儒家成为正统（汉武帝尊儒措施） ①思想：接受董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议； ②政治：重用儒生参与国家大政，儒家学说成为政府选拔人才的标准； ③教育：儒家经典成为国家的教科书，在中央兴办太学和初步建立地方教育系统。 ④影响：儒家思想开始成为正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化主流思想。 材料3：天地之物，其有不常之变者，谓之异，小者谓之灾……灾者，天之谴也；异者，天之威也。谴之而不知，乃畏之以威……乃灾异之本，尽生于国家之失。国家之失，乃始萌芽，而天出灾害以谴告之。谴告之而不知变，乃见怪异以惊骇之。惊骇之尚不知畏恐，其殃咎乃至。 ——《汉书·董仲舒传》 探究 材料3董仲舒宣扬了什么思想？ 谈谈你对它们的认识（性质、作用） 迷信 约束统治者 天人感应 对董仲舒思想的理解：董仲舒要“罢黜”的不过是那些新来对策得专治杂学的人，并非禁绝儒家以外的各家；其用意只在于确立儒家在官学与朝廷政治中的地位，不许其他学派分沾，而不是禁止诸子百家在社会上流传；读书人若要研究，尽可自便，只是不能用来猎取功名富贵。如此而已。　　　 ——樊树志《国史十六讲》 怎样正确理解董仲舒的“罢黜”？ 对董仲舒思想的理解：汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”是为了中央集权寻找意识形态的支撑。运用政权力量控制意识形态,其实是法家的发明……秦始皇根据他们的理论，用“焚书坑儒”的手段控制意识形态,并不成功。汉武帝用功名利禄来引诱士人——只有精通儒家经学才可以进入仕途，把士人的聪明才智束缚于儒家经学之中，专注于诠释章句。而无暇旁骛，终于达到了目的。他的