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2013-2014学年高二人教版历史必修三同步课件 第4课 明清之际活跃儒家思想
2.特点: (1)反传统、反教条。以异端自居的思想家李贽,指责儒家经典并非“万世至论”,否定孔子是天生圣人,批判道学家的“存天理,灭人欲”的虚假说教。 (2)反对封建专制。黄宗羲批判封建君主专制,得出君主专制是天下之大害的结论。 (3)带有一定的民主色彩。黄宗羲提出“天下为主,君为客”的思想,主张限制君权;顾炎武强调经世致用的思想,反对不切实际的学风。 (4)反映资本主义萌芽时代的要求。黄宗羲反对传统的“重农抑商”思想,主张“工商皆本”。 【想一想】怎样认识黄宗羲的思想与传统儒学的关系? 提示:一方面,这一思想是新的历史条件在思想领域产生的新因素。另一方面,这一思想是对传统儒学民本思想的继承和发展。 【跟踪训练2】明清时期的早期启蒙思想家主张用扩大相权限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。这一修补( ) A.深入批判了封建君主专制制度 B.削弱了明清的君主专制统治 C.直接影响了中国近代社会的革命运动 D.体现了传统思想文化的活跃 【解析】选D。明清之际的思想批判没有上升到制度批判的高度,也没有削弱君主专制统治,A、B两项错;明清之际的这股批判思潮,在清朝巩固统治后便被镇压下去了,并没直接影响到中国近代社会的革命运动,C项错。明清时期的民主启蒙思想是对中国传统政治思想文化的继承和发展,故D项正确。 【变式备选】在中国古代社会中,由于皇帝及皇权的长期统治凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识。真正对这种制度进行理性思考,指出皇帝为天下之“荼毒”者、“敲剥”者、“大害”者的人物及其著作是( ) A.孟轲《孟子》 B.顾炎武《日知录》 C.黄宗羲《明夷待访录》 D.董仲舒的《春秋繁露》 【解析】选C。黄宗羲认为君主专制是天下之大害,提倡“法治”,改革君主专制。故选C项。 第4课 明清之际活跃的儒家思想 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。 一、李贽的离经叛道 1.背景: (1)政治:明朝后期,中国社会_________空前尖锐。吏治腐 败,奸佞当道。 (2)阶级:江南的_____________已有相当强的经济实力。 (3)思想:道学家为抬高自己,把_____奉为神圣。 (4)个人:李贽_________的不羁性格,自称为异端。 内在矛盾 市民工商业者 孔子 离经叛道 2.主张: (1)指出孔子不是天生圣人,_________也不是神圣不可侵犯的 理论。 (2)认为_________依照时代变化而变化,反对以孔子的是非为 标准。 (3)强调人正当的私欲,认为穿衣吃饭是“_________”。 3.评价:李贽的思想在一定程度上反映了_____________时期的 要求。 儒家经典 是非标准 人伦物理 资本主义萌芽 【学习思考】 李贽写的这封信,说明了当时一种怎样的社会现象? 提示:明清之际,程朱理学使得儒学日益僵化。读书人只能按照程朱理学的解释学习儒家经典,以谋取官职。读书人不敢提出自己的意见主张,社会风气虚伪,官场环境污浊。 二、黄宗羲对君主专制的抨击 1.生平: (1)是_________的进步思想家。 (2)明亡后,投入抗清斗争,失败后,致力于著书讲学。 (3)从明亡的历史看到了_____________的腐朽。 明清之际 封建专制制度 2.主张: (1)对_____________进行猛烈抨击,尖锐地揭露_________是天 下之大害。 (2)提出“_________________”的民主思想。 (3)主张以“_________”取代皇帝的“一家之法”,从而_____ _____,保证人民的基本权利。 3.意义:黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度,对以后 _______斗争起了积极的推动作用。 君主专制制度 君主专制 天下为主,君为客 天下之法 限制 君权 反专制 三、顾炎武倡导经世致用 1.生平: (1)生活在明末清初。 (2)面对社会危机,放弃科举,开始探索_____________的途 径。 2.主张:到_____中求真知,力求解决国计民生的现实问题,形 成了_________的思想。 挽救国家危亡 实践 经世致用 3.著作:《_______________》,有很高的实用价值。 4.影响: (1)以_________的学风和锲而不舍的学术实践,开一代_______ ___的先河。 (2)将亡国与亡天下区别开来,后人将这一思想概括为“_____ _______________”。 天下郡国利病书 崇实致用 朴实学 风 天下 兴亡、匹夫有责 四、王夫之的唯物思想 1.生平:是明末清初的进步思想家,继承了前人的唯物思想, 并加以发展。 2.主张: (1)世界观:世界是_____的,一切事物都是___
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