《故都秋》60895 .pptVIP

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  • 2018-04-28 发布于福建
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《故都秋》60895

《故都的秋》教案 第一部分:总起 (1—2) ①对北国之秋: ②江南之秋: 第二部分:分写 (3—12) 记叙、描写:①秋院赏景(3) ②秋槐落蕊(4) ③秋蝉啼唱(5) ④秋雨话凉(6—10) ⑤秋果奇景(11) 议论(议秋):足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋总是一样地能引起深沉、幽远、严厉、萧瑟的感触。(12) 第三部分:总括 (13—14) (13)南国之秋的色味比不上北国之秋。 (14)直抒作者对故都之秋的眷念之情。 ——抒发了赞美眷念故都自然风物的真情,流露出深远的忧思和孤独感。 故都北京,即使是在郁达夫那个时代,秋天里,明艳之色有,繁市之境在,作者为何避而不写? 主要的是与作者当时的心境有关,由于作者当时心情不好,因此不喜暖色,不好热闹。(让我们来看看郁达夫在写作这篇散文的时候的什么样的一种精神状态,插入写作背景。) 写作背景: 由于国民党白色恐怖的威胁等原因,郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州,1936年2月离杭赴福州,在杭州居住了三年。在这段时间里,他思想苦闷,创作枯竭,过得是一种闲散安逸的生活,并花了许多时间到处游山玩水,在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。1934年7月,郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的“秋”味,并写下了优美的散文——《故都的秋》。 “白色恐怖,使郁达夫心境不好;他心境不好,所以喜好冷色调,总想找宁静处”。作者在写这些描写色彩的词不仅体现了是故都秋“清”的特点,也是作者情感色彩的外显。 本文的“形” 、“神”是什么? “形”、“ 神”的结合点是什么? 文章的“形”是故都的自然风物,具体说是五幅秋色图。 文章的“神”是赞美故都的自然风,物,抒发向往眷念故都之秋的真情,流露出深远的忧思和孤独感。 “结合点”是“清、静、悲凉”。 * * “清、静、悲凉”和向往:“饱尝”秋味 “看不饱、尝不透、赏玩不足” 第一幅画:秋院赏景—— “陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声”,这些都是有名的景点,定然十分热闹,但不是作者要写的,所以用想起这个词引出,用来陪衬下文。“一椽破屋”中的“破”字用得很好,符合作者寂寞、忧郁的心情。“看……碧绿的天色”,何等“清”;“听……驯鸽的飞声”,何等静;“数……一丝丝的阳光”、“静对……牵牛花的蓝朵”,不但“清”、“静”,而且“悲凉”了。 作者抑郁、悲伤,就选这些冷色的景物来写,这就是“以情驭景”,“驭”,驾驭,即选择景物。这些景物又能确切地表现作者的感情,这就是“以景显情”。 赏 析 秋院赏景图 第二幅画:秋槐落蕊—— “满地”作“铺”的补语,说明落蕊之多,“声音也没有了,气味也没有了”,两个相同的否定句,表明无声无嗅,“静”到极点,“清”到极点;扫帚纹用“细腻”、“清闲”来修饰,也显得“清”、“静”。 赏 析 秋槐落蕊图 第三幅画:秋蝉啼唱—— 第一句用“衰弱”“残”来形容蝉声,“无论什么地方都听得见”说明普遍、多,第二句说南方城区无秋蝉,形成对比,突出北国之秋的特点。“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,以蝉声衬托幽静。始终围绕着“清、静、悲凉”来写。 赏 析 秋蝉啼唱图 第四幅画:秋雨话凉—— “奇”、“有味”、“像样”三个补语概括描述秋雨的特点。用拟声词“息列索落”形容雨声,最后描述闲人话秋凉的场景,用“缓慢悠闲”作定语修饰“声调”,“微叹着”作状语修饰“互答”,写出了人的神态,都突出了“清、静、悲凉”的气氛。 赏 析 秋雨话凉图 第五幅画:秋果奇景—— 句首以“奇景”统领全段,二三句写枣子之多,枣子的形状及结果过程;第四句说明枣子成熟到“淡绿微黄”才是秋天的黄金季节。 赏 析 秋果奇景图 芦花 柳影 夜月 碧天 牵牛花的蓝朵 枣子 槐树的落蕊 青布衣 秋色 冷色调 清 白色 暗绿 暗灰 青绿 淡蓝 白里透黄 淡绿微黄 青蓝 破屋 暗灰 小 结 虫唱 钟声 扫帚声 蝉声 雨声 人声 风声 秋声 反衬无声 静 秋味 冷清 寂静 悲凉 1、写法——对比手法。 北国的秋——“来得清、来得静、来得悲凉。” 南国的秋——“草木凋得慢、空气来得润、天的颜色显得 淡,又时常多雨而少风。”(缺少一种“秋的味、 秋的色、秋的意境与姿态”。 **通过鲜明的对比,点名北国之秋的特色,也表明了作者对故国之秋的向往。 2、章法——首尾呼应。 **结构上巧妙的首尾呼应,第12段写南国之秋比不上北国之秋,第13段说明对北国之秋的酷爱,愿意用生命的三分之二为代价去留

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