【创优导学案】2014高考历史一轮复习 专题十八第2讲 宋明理学及明末清初思想活跃局课件 人民版必修3 .ppt

2．特点 (1)反传统、反教条。 (2)反对君主专制制度。 (3)带有一定的民主色彩。 (4)反映了资本主义萌芽的时代要求。 3．评价 (1)积极影响：实事求是的治学方法开清代考证学术之风气，而立足现实、学以致用的观念为后世提供了重要的思想来源。批判君主专制制度，提出种种限制君权的理论设想，对君主专制统治造成了强烈冲击，给后世民众以深刻启迪。 (2)局限性：并没有成为时代主流思想，对其所处时代产生的影响是有限的。作为地主阶级的儒家代表，仅仅反映了当时社会不公平不合理的现象，并没有解决实际问题。 解析　B　材料的大意是，封建统治者治理国家应当尊重民意，百姓认为“之所是”的，君主和大臣都不能“矫之以为非”，百姓认为“之所非”的，君主和大臣都不能“矫之以为是”。这强调的是治理国家应当尊重民意。 (对应学生用书P123) 考点一 宋明理学 【例1】　(2011·上海单科，T13)理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指 (　　) A．人心固有的是非善恶标准 B．圣人独有的是非道德标准 C．通过学习获得的良好知识 D．存在于外部世界的规律 【思路点拨】　本题考查对历史概念的理解。王守仁所说的“良知”，既是道德意识，也指最高本体，是一种不假外力的内在力量，故A项符合题意。C项属于程朱理学的“格物致知”，B、D两项不符合史实。 【答案】　A * 考纲展示 权威解读 宋明理学 列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展 明清之际的儒学思想 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展 权威性 佛教 核心价值观念 气学 天理 北宋 类别 内容 理气论 ①理比气更根本，逻辑上 . ②气有变化的移动性，理不能离开气 ③万物之理终归为一，这就是“太极”中的阴阳变化 修养论 ①教育要日积月累和循序渐进，即所谓的“慎思明辨， ” ②“ ”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉 ③强调要有社会责任感 社会政 治理论 ①道的价值内涵是“三纲五常” ②儒家干预政治的关键，就是要设法“正君心” 理先于气 格物致知 仁 专制主义政治制度 主要思想 地位影响 a.核心命题是“ ”，意思是本心即天理 b．主张“发明本心”，作为自己安身立命的准则 c．认为“物欲”和“意见”是人心之弊，所以要将其剥落、扫除 是 的开创者，其思想言论深刻影响了后世的思想体系 心即理也 心学 主要思想 地位影响 a.致良知 b．提出心外无物，心外无事，心外无理 c．强调知行合一 建立系统的 理论，是心学的集大成者 心学 人伦物理 童心说 礼教 真心 摹古文风 藏书 正统思想 明夷待访录 君臣平等 天下之法 学校 重农抑商 工商皆本 生产关系 反专制主义 日知录 天下郡国利病书 实学 匹夫有责 经世致用 陋宋 物质运动 自然史观 天地之化日新 哲学思辨 专制君主 贼 盗臣 民贼 2．秦朝时，儒家思想受到压制。原因在于秦统一后，儒生依旧遵循旧的主张，非议郡县制，站在了专制主义中央集权的对立面。 3．汉代是儒学的改造时期，儒学逐渐处于独尊地位。其原因在于董仲舒在继承先秦“仁”“仁政”思想的基础上，增加了大一统、“天人感应”等新内容，对儒家思想进行了改造，适应了统治者加强专制主义中央集权的需要。 4．随唐时期，儒学的正统地位受到挑战并进一步发展。原因在于统治者奉行“三教合一”和“三教并行”的政策，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。 5．宋明时期是儒学的转型和成熟时期，儒家思想的正统地位更加巩固。其原因在于经过朱熹、王阳明等人汲取佛、道的精神，儒家思想完成了理论化和思辨化的过程，从理学到心学，儒家思想更加适应统治者统治的需要。 6．明清之际儒学地位受到批判。其原因在于商品经济的发展，资本主义萌芽产生，工商业者阶层扩大，要求摆脱封建束缚，开始对儒学进行批判地继承。 解析　D　孟子、董仲舒和黄宗羲都是儒学思想家，由于他们所处时代的不同，在对君主专制的认识上存在一定的差异，但都是对儒学的发展，所以A项不准确；董仲舒提出“君权神授”时处于封建社会的早期，不是社会转型时期，B项错误；孟子虽然提出“民贵君轻”，但并未否定君主专制制度，C项错误。 二、程朱理学和陆王心学的异同 1．二者的相同点 (1)内容：都是儒学表现形式，认为世界的本原是“理”。 (2)影响：有利于维护专制统治；塑造中华民族性格。 2．二者的不同点 项目 程朱理学 陆王心学 哲学类别 客观唯心主义 主观唯心主义 认识方法 格物致知 致良知和知行合一 解析　C　本题考查学生的比较、分析能力。两人都代表统治阶级