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研究方法論－ 超越方法論 組員：劉意詮 陳韋聿 呂苔瑋 吳家仲 一、 請歸納《超越後現代心靈》乙書中，有關西方所描述的主流知識特性為何？並提出析評 特性： 現代文明的知識特徵，是沒有任何一個知識領域「對於人是什麼、我們是誰、生命意義等問題有一個更寬廣、更充實、更一貫和更全面的說明」 一方面科學主義擱置了價值問題；另一方面後現代主義質疑融合的型上學與倫理學努力。 從普羅米休斯式的知識論和自然主義的形上學，可看出人們過於相信科學所帶來的知識，將其視為知識的唯一基準，而「化約主義」與「虛構自然世界」的出現也是必然的結果。 評論： 從科學的四種模式（客觀、預測、數字和操控）中，人們過於簡化知識，只依靠科學作為判斷知識的依據，不 但偏重於可量的、客觀的、實證的、機械的角度出發，也忽略了各種知識原來所擁有的特性，抹煞了知識的價值。 二、 面對強勢學科（自然科學）所主導的世界，請依己見想像一個「不可思議的假設」？並嘗試說明其對科學知識的衝擊為何？ 近幾年，奈米科技照個名詞從專業領域普及到民間，它將能夠實現許多不可能的任務。例如罹患癌症、AIDS病人的康復，人將（假）死而復生，沒有廢水、廢棄污染大自然、溫室效應不再、一切人的苦難減少。這是科學家對奈米科技的願景。覺得奈米科技對人的影響是無遠弗屆的，且未來是人人所需的。 奈米對於科學知識的衝擊，可能是 ： 學術中，對人文社會科學的重視遞減﹔但也可能會因人的空虛感漸增，而尋求心靈上的慰藉。 政府、企業、學術界皆投入奈米科技的投資、研發、成立相關系所，產生社會失衡現象。 過去主導自然科學的學科必須轉向。 三、 你對於“knowledge is power, a tool for coping with reality”這句話，見解為何？試舉例說明之。 1.Knowledge is power. 知識就是力量，這是很有力的論述，由於人們往往臣服於知識的權威之下，擁有知識就幾乎等於擁有力量。 EX. 醫生為病人診斷，病人在常態之下會遵從醫囑。 EX. 在知識經濟的架構之下，創意階級擁有更多的權力。 2.A tool for coping with reality. 真實是沒有定論的，不同的知識用來處理不同的真實，因此知識的確是處理真實的工具。 EX. 天文學用來解答宇宙的奧秘。 EX. 行政學用來探索行政的美學。 四、後現代主義者眼中的「知識主體」為何？請舉例說明之。 後現代主義者主張「反基礎主義」或反「本質主義」的認識論，及知識的背後並沒有絕對客觀、確定性的基礎在支撐它，因此我們也無法通過特定的認識論途徑逼近真理。後現代主義對認識論的解構策略主要是從「語言」與「主體」兩方面，一是從語言的不確定性瓦解各種陳述知識與知識的確定性，一是 指因不同的主體身份會對於認識論採取不同的選取，進而影響了知識的產生導致了不一致的知識詮釋。再者後現代主義者強調，藉由主體與客體雙向互動的過程中，人們得以理解、抵抗、解構、和建構世界。 * *