2009年高考中国古代史分章汇总43.doc

2009年高考中国古代史分章汇总 第一章 先秦部分1．（2009年全国卷文综12）古人在分析姓氏起源时说：“氏于国，则齐鲁秦吴……氏于字，则孟孙叔孙；氏于居，则东门北郭。”由此推论，司马、司徒等姓氏应源自 AA．官名 B．爵位 C．谥号 D．行业2．（2009年全国卷文综12）关于中国姓氏起源，唐人柳芳说：“氏于国，则齐鲁秦吴；氏于谥，则文武成宣……氏于事，则巫乙匠陶。”由此类推，王、侯、公孙等姓氏应源自 CA．族号 B．邑号 C．爵号 D．官号3．（2009年北京文综12）图6是北京广安门桥北的；蓟城纪念柱。《礼记》载：“武王克殷反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度是 CA．禅让制 B．丰田制C．分封制 D．郡县制4．（2009年辽宁宁夏文综24）图4是甲骨文的“年”字，该字由两部分组合而成，上部为“禾”。卜辞中常见“有年”、“大有年”的记载，据此，“有年”的意思应是 CA．人寿年丰 B. 祈盼丰收 C. 庄稼收获 D. 祭祀谷神5．（2009年浙江文综12）隶书是我国书法的五种主要字体之一，它 AA．源于殷商时期的甲古文和金文B．始于秦朝，李斯以该字体书写了《秦始皇廿六年诏铭》C．变化最为丰富，最能表现书法写意性D．常用于书写古代官方文书，故又称正书6．（2009年江苏历史1）“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是 DA．反映民心民意的凭据 B．国王祭祀的重要礼器 C．青铜工艺水平高的标志 D．王朝统治权力的象征 7．（2009年上海历史2）将右图陶尊上的刻画符号与楔形文字 、甲骨文 、圣书字 和腓尼基字母文字 相比照可推断该陶尊最有可能出土于 BA．两河流域 B．中国C．地中海东岸 D．埃及8．（2009年上海历史3）春秋时期，郑国发生了火灾，掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷，子产说：“天道远，人道迩，非所及也。”于是积极组织灭火。这说明当时以祭祀为核心的宗教意识日益淡薄，而世俗理性逐渐占据上风 上述材料中属于历史评价的是 DA． B． C． D．9．（2009年广东历史1）下列文献中，有较多反应西周时期平民社会生活内容的是 CA．《老子》 B．甲骨卜辞 C． 《诗经》 D．《楚辞》10．（2009年广东历史2）“封建社会”的概念是近代引入中国的。右图所示柳宗元的文章的主题可能是 BA．王位继承制度 B．分封制度C．三公九卿制度 D．郡县制度11．（2009海南历史1）荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是 BA．天行有常 B．人性本恶 C．礼法并重 D．民水君舟12．（2009年山东基本能力12）孔子曾用“而立”“不感”“知天命”“耳顺”等描述人生的轨迹。“技进乎道，庶几不惑；名副其实，何虑无闻”与“韦编三绝今知命，黄绢初裁好著书”两幅寿联所贺寿主当时的年龄分别为 CA．20岁、30岁 B．30岁、40岁 C．40岁、50岁 D．50岁、60岁13．（2009年山东基本能力26）《韩非子?喻老》中的《扁鹊见蔡桓公》一文记载，神医扁鹊四次面见蔡桓公，便知其？腠理、肌肤，逐渐发展到肠胃、骨髓。该典故说明扁鹊看病所用的诊法是 AA．望诊 B．闻诊 C．问诊 D．切诊14．（2009年山东基本能力42题第（3）小题）2009年4月25日，第十九届全国书交易博览会在山东举行。开幕式上由10部巨型“书”拼接而成的背景墙给人留下了深刻印象。书博会开幕式的背景墙上有孔子、泰山等形象，若为背景墙选配孔子的两句名言，下列最合适的是 D人无远虑，必有近忧 学而时习之，不亦说乎已所不欲，勿施于人 有朋自远方来，不亦乐乎A． B． C． D．15．（2009年山东基本能力43）儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派，下列语句中最符合道家思想的是 DA．兼相爱、交相利 B．仁者爱人C．抱法处势则治，背法去势则乱 D．道生一，一生二，二生三，三生万物16．（2009年山东基本能力53）中国历来有推己及人、关爱天下苍生的优良文化传统。下列语句体现这种情怀的是 CA．其身正而天下归之 B．爱其亲，敬其长C．老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 D．言而有信，见贤思齐17．（2009年山东文综27题第（1）小题）书籍承载文化，传播知识，是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。阅读材料，回答问题。 材料一 为学者，必有初。小学终，至四书。话语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，于思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，自讲求