上第四单元第一课第一节礼乐文明的确立 陆万荣.ppt

* 礼乐文明的确立 杭州江城中学　陆万荣 发生在我们身边的礼仪活动： __________________________________ 你认为其中哪些具有中华文明的特色？ __________________________ 中华文明的“根” 《墨子·耕柱》： “九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之，殷人失之，周人受之。” 《左传·宣公三年》： “桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。” 《论语·为政》：“殷因于夏礼，……周因于殷礼”。 西周地图 羌 鬼方 淮夷 宗周 严允 利簋 1976年出土于陕西临潼，内底有铭4行33字，记周武王征商，日在甲子，清晨岁星当头。这与《尚书》、《淮南子》等文献合。 经夏商周断代工程研究，确定公元前1046年为武王克商之年。 你知道这件青铜器上的铭文写的是什么吗? ---封邦建国(封建制)的统治秩序 ⒈分封制下受封的诸侯有哪些权利？ ⒉诸侯们又要承担什么义务？ ⒊分封制的实行在当时有什么积极作用？ ⒋时间长了分封制度会不会有消极作用？ 为什么？ P70正文第2段 《左传·僖公二十四年》： “周公……封建亲戚，以藩屏周。” 《荀子·儒效》“〔周公〕兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人焉。” 武王幼弟康叔封卫 周公长子伯禽封鲁 成王弟叔虞封唐（晋） 同姓贵族召公奭封燕 周姻亲师尚父封齐 商贵族微子启封宋 分封概况 ------家族统治的等级秩序 宗法制是中国古代根据血缘关系对族人进行管理的基本原则，其主要内容是嫡长子继承制。西周时发展成为系统的制度。 P71第1段材料，图4-2 角色：周天子、嫡长子、诸子、卿大夫(功臣)、 文士、庶民、奴隶………［注意性别］ 讨论：⑴图中各行代表的是当时哪个等级？ ⑵那时一个人的地位和权力是由什么决定的？ ⑶和西周相比，现代社会在这方面有什么根本的不同？ ⑷找一找这样的例子：西周形成的宗法等级制 在近、现代社会还留有的影子？ ------贵族生活的行为秩序 “礼”的制度是核心，规范贵族的身份地位，使贵践、长幼有序，涉及生活的方方面面。 例如：贵族的“死”(避讳) 天子 诸侯 大夫 文士 崩、驾崩 卒 薨 不禄 ? 古代人们如何体现等级制度 衣 ? 食 ? 住 ? 行 ? 吉礼 凶礼 宾礼 军礼 嘉礼 五 礼 聘礼 朝礼 飨礼 射礼 祭礼 丧礼 婚礼 冠礼 八 礼 相传周公制礼作乐 在各种典礼、仪式中，不同社会地位的参与者都有各自不同的、严格的具体行为规范。 “礼”的器物表现形式：礼器→青铜器→鼎 “乐”的器物表现形式：乐器→青铜器→钟 “曾侯乙”编钟1978年在湖北随州出土 钟架铜人 钟钩、 爬虎套环