《远游》应确认为屈原作品16.pdfVIP

2009 5 M ay, 2009 3 ( 171) A cadem ic Journal of Zhongzhou N o 3 =古代文学研究 56 汤漳 平 ( 漳州师范学院中文系, 福建 漳州 363000) : 自清代学者吴汝纶始, 否定5远游6为屈原作品的学术观 一直在学界占上风这种观 以5远游6 中多道 家神仙思想, 而屈原 一生在楚国, 无由得知道家神仙思想为主要依据然而, 从 20 世纪70 年代以来, 先后在楚地 出土了大量前屈原时代的简帛资料这些出土文献证明, 道家神仙思想早在屈原以前在楚国就十分流行, 且规模 相当广泛因此, 屈原作品中有道家神仙思想意识和观念是合乎逻辑的表现在5远游6 中的仙道意象和意识合 乎屈原的生活现实和思想逻辑因此, 5远游6为屈原之作毋庸置疑 : 5远游6; 作者; 屈原 : I207 22 : A : 1003) 07 51( 2009) 0 3) 0202) 05 5# 6: , 5 / 56, # 6: , 0¹ : / 5远游6篇结构与司马相如5大人赋6极相 , 似, 其中精粹语句甚至完全相同, 基本 是一种 , 神仙家言, 与屈原思想不合这一篇, 近代学者 0º , 多认为不是屈原作品据我的推测, 可能即是 56, 5大人赋6的初稿司马相如献5大人赋6的时 56 候, 曾对汉武帝说, 他属草稿未定未定稿被保 , 56 存下来, 以其风格类似屈原, 故被人误会了这 , 56 一误会, 不消说, 是出于汉人, 而且可能就是出 , ; , 于王逸因为屈原的5九章6本是汉人所采集 , 56 的九篇风格相类似的屈原作品如果5远游6 , , 早被认为屈原作品, 那么会被认为十章, 而非单 5656 独成篇了即此已可证明5远游6被认为屈原 , 所作是在 5九章6辑成之后 , , 56, , , , 5656: / 56, , 56, , 56, 0» 收稿日期: 2009) 03) 30 作者简介: 汤漳平, 男, 漳州师范学院中文系教授 202 56 5# 6: /