各地春节的风俗习惯.pptVIP

春节 春节是我国一个古老的传统节日，也是全年最重要的一个节日，因此春节的习俗也多种多样。因为相传年兽怕红色，怕火光和怕响声，所以人们便有贴春联、放鞭炮、敲锣打鼓等习俗。 不同时期、不同地区、不同民族的习俗都不相同。 天津人称腊月初八为“腊八儿”，有喝腊八粥的 习俗。许多天津人还在这天用醋泡大蒜，名“腊 八醋”。腊月十五开始，各式各样的年货全都上 市，以娘娘宫为轴心的宫南宫北大街更是热闹非 凡。腊月二十三，是灶王爷升天的日子，家家要 买糖瓜儿，等到夜里12点祭灶王爷。待香燃尽后， 请下灶王像，点火烧了，大年三十再买新的灶王像， 年复一年，都是这样。天津还有春节贴吊钱儿的习 俗，吊钱儿是用彩纸剪刻成的图案。贴上的吊钱儿 只能到正月初五那天损坏，否则就意味着一年不吉 利。天津人称正月初五为“破五”，这一天，家家户 户吃饺子，菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示 正在剁“小人”。天津人把不顺心的事归结到“小人”的 身上，除掉“小人”才能大吉大利，顺顺当当，初五晚 上放鞭炮，也有避邪免灾的意味。 河北 年初一：祭拜天地 年初三初四：走亲访友，媳妇回娘家 年初五：“破五”祭财神 年初六：百无禁忌，出门活动筋骨 年初七：吃面条长寿 年初八：凌晨拜天公 年初九：玉皇大帝登场 年初十、十一、十二、十三：大吃大喝，最 后记得回归清淡 年十四：准备闹元宵 年十五：吃元宵看灯火 年十六：回归清淡 年十七:春节落幕 山东 山东的很多地方除夕夜午夜过后所有的人起来拜天地神。农村 还要放鞭炮、在上房院子摆一张桌子，桌子上放上贡品，烧香 烧纸，人们称之为“发纸”。当然还有其他的如用席子搭起“天地 楼”，祭拜各方天神。在山东农村很多地方保留了在大年初一磕 头拜年的习俗，一大早天还未亮，家族中所有男子都要给族中年 老的长辈磕头拜年，小孩拜年还要给“压岁钱”。在吃过早饭之后， 家族中所有女子给族中长辈磕头拜年。大年初二，有些地方有全 族男子到祖坟上祭祖的习俗，祭祖要带上丰盛的贡品、纸钱、香 铂，并且还要带上很多鞭炮，以告慰祖先神灵。初三初四则是 走亲戚的日子。 海南 在海南人看来，所有的民俗都是按人的意志、人的愿望，人为地做出来的，所以，在海南方言中，所有的民俗行为前面均加上一个“做”字，如做清明、做亲家，而北方人“过年”，海南方言叫“做年”。需要说明的是，“做年”指的是“做旧年”即过春节。而北方所说的过元旦，海南叫“做新年”。不过在海南乡下，“新年”是不当年来“做”的。一过中秋，乡下就筹备着“做年” 。除夕晚上，室室点灯，家室有灯，夜以继日，一连数天直至初四天亮才罢；俗称“发灯”，取“添丁发财”之意。初一凌晨，无论老少都得起床吃“斋饭”（即为清净洁白以怀念祖先）。“斋饭”不但类似于伊斯兰教的清真食品，而且正如北方人过年必吃鱼（年年有余）一样，吃的东西还须有吉祥寓意，其中必有清炒茄子（茄子，海南话寓意一年比一年好），清炒水芹菜（“芹”与 “勤”谐音，祈望全家在新的一年勤勤劳劳）、长粉丝（寓意过 日子细水长流）…… 少数民族 藏族 　 藏族除夕那天，人们穿上艳丽服装，戴着奇形怪状的假面具，用唢呐、海螺、大 鼓奏乐，举行隆重而又盛大的“跳神会”。小伙子们狂舞高歌，表示除旧迎新，驱 邪降福。到了新年早晨，妇女们便去背“吉祥水”，预祝新的一年吉祥如意。 彝族 　 彝族根据彝历选定年节。有的与当地汉族同过春节。有的地区彝族同胞，在门 前树立青松，用松针铺地，表示免灾消祸。还有的地区，在节日里杀猪宰羊， 吃坨坨肉，人们互相拜访，互赠肉类和馍馍。 壮族 　 壮族与汉族同时过春节。除夕晚上，要做好节日那天所吃的米饭，称 为“压年饭”，有的地区群众称为“吃立节”， 壮语为“过晚年”的意思。它预兆来年农业丰 收。有的还包制有一尺多长，五六斤重的烷粑， 人口少的一家人一顿还吃不完哩！大年初一清早， 天还没亮人们就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新， 妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”，开始新的一年沸腾的生活。 侗族 侗族春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众 活动。这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显 得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商 定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。 白族 　 云南白族人过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”