河北省衡水中学11—12学年高二历史下学期三调考试【会员独享】19.docVIP

2011～201学年度学期考试“所到之处，羊皮纸被取代。事实证明，它的价值十分显著：过去，用羊皮纸制作一本《圣经》，至少需要300张羊皮。”文中提到的技术是?A．造纸术?????? B．印刷术??????? C．磁石????????D．火药《焚书·答耿中丞》说：夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?故为愿学孔子之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤?李贽此话的含义主要是A．批判摧残人性的孔子思想 B．肯定人皆有独立思考权利C．揭露道学家们的虚假面目 D．主张亲身实践并学以致用“舛”强调双配合双手和乐曲有节奏地跳跃。A．演变总趋势是由简到繁 B．以图画文字为基础逐步演变发展C．都是由象形文字构成 D．讲究借物抒情，追求神韵意趣 8．． A．洋务派，维新派，革命派 B．维新派，顽固派，革命派  C．保皇派，革命派，维新派 D．洋务派，革命派，保皇派 13．鲁迅先生在《自选集自序》中意味深长地说：“见过辛亥革命，见过二次革命，见过袁世凯称帝，张勋复辟，看来看去，就看得怀疑起来，于是失望，颓唐得很了。”这表明鲁迅先生 A．对中国的民主共和运动产生动摇 B．认为辛亥革命属于完全失败的政治运动 C．认识到革命道路的曲折和复杂性 D．对于孙中山以往的革命道路产生了怀疑 14．刘大白在诗《红色的新年》中写道：“拿锤儿的说：‘世间底表面的，是谁造成的？你瞧！世间人住的、著的、使的，哪一件不是锤儿下面的工程？’拿锄儿的说：‘世间的生命，是谁养活的？你瞧，世间人吃的、喝的、抽的，哪一件不是锄儿下面的结果？’”（注：刘大白，最早反映工农生活的诗人，该诗创作于民国七年）其创作的背景是 A．胡适等人提倡新文学革命 B．南京国民政府统治黑暗 C．俄国建成社会主义社会 D．李大钊创立中国共产党，宣传社会主义 15．一战期间，陈独秀等人在上海出版一份以青年为对象的刊物，发刊有这样两句话“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。”作者“求变”主要针对 A．思想观念 B．军事技术 C．经济组织 D．教育制度1938年10月，毛泽东在中共中央六届六中全会上所作的政治报告中指出：没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。他在这里强调的是A．少谈些抽象的主义，多研究具体的问题B．马克思主义必须与中国具体的实践相结合 C．必须研究马克思主义产生的具体历史条件D．马克思主义的立场和方法比原理更重要．“革命失败以后，革命的主观力量确实大为削弱了。剩下的一点小小的力量，若仅依据某些现象来看，自然要使同志们（作这样看法的同志们）发生悲观的念头。但若从实质上看，便大大不然。……这就是说，现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性……”上述毛泽东关于中国革命的论述发表于A．国民革命时期 B．井冈山时期 C．延安时期 D．过渡时期．3．．．谭其骧在1994年说“当前我国在经济上实行对外开放对内搞活的政策，理所当然，在文化上也应该采用同样的政策。”文化上的对内搞活政策，主要指的是 A．三个代表 B．“五讲”“四美”C．百花齐放，百家争鸣 D．三个面向 智者学派代表人物普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：他认为国家治理好坏的标准应该是 A．是否对人有利和符合人性 B．是否民主和强盛 C．是否人人都遵守习俗和法律 D．是否由“哲学王”来做统治者 27. “人认为，神也是生出来的，会说话，有形体，穿戴和人相同。如果牛、马或狮子也跟人一样，有手，能用手画画，能从事艺术活动，那么，牛会把神的模样画得像牛，马会把神的模样画的像马，每一种动物都会把神的身体描绘得跟自己一样。埃塞俄比亚人说，他们的 神是黑皮肤、扁鼻子；色雷斯人说，他们的神是蓝眼睛、红头发。”这反映了 A．蒙昧主义思想 B．人文主义思想C．理性主义思想 D．民族主义思想．．．电视政论片《大国崛起工业先声》的解说词说：“牛顿为工业革命创造了一把科学的钥匙，瓦特拿着这把钥匙开启了工业革命的大门”。这表明 A．牛顿是工业革命的倡导者 B．科技为生产发展提供了条件 C．改良蒸汽机问世标志着工业革命开始 D．科学与技术紧密结合推动生产力进步．36．“她走在美的光彩中，夜晚皎洁无云而且繁星漫天；明与暗的最美妙的色泽在她的仪容和秋波里呈现：耀目的白天只嫌光太强，它比那光亮柔和而幽暗这是英国l9世纪初期伟大诗人拜伦的作品《她走在美的光彩中》。下列作品与此艺术风格一致的是