论《教育社会学》带给当代大学生的启示20.doc

《论教育社会学带给当代大学生的启示》现任中国高等教育研究所所长的刘慧珍女士在1988年出版了一部学术型专著——《教育社会学》。 时隔二十四年，今天读这部不算大块头的书，收获还是不少。书中的许多论述即使放到现在的形势下解析，仍不能言其过时。何况当时改革开放只进行了小十年，人们的思想和价值观并不至于像现在有些所谓的学者、某某家那样复杂和“功利”，因此，态度严谨、思维缜密、逻辑清晰、论述精准的这部书，很值得我们每一个大学生细细品读。 全书系四章，分别介绍教育社会学领域的开拓和基本理念、教育社会学的教育观、教育的社会功能以及教育与社会环境的能量交换。四个章节呈梯次环环相接、步步深入。我们以后的职业选择可能不会以此为念，我们或许会觉得“教育社会学”这个概念与我们大学生根本毫无瓜葛。的确，书中大部分的语言确系专业术语，或为供相关学者参考之用；但里面的许多观点，能给当代大学生以及高中生、初中生和已从业者以极大的启示，这些启示，一言以蔽之，即为：个人的教育成就和其以后的职业选择和社会地位呈正相关，并参与决定人们的社会阶级、阶层地位的归属过程。 美国社会学家沃德在教育与社会发展之间所建立的逻辑关系是：教育——知识——动态的意见——动态的行动——进步——幸福，即著名的“社会导进论”。用我们的理解就是，一个人首先要接受教育（当然，这里的教育并不指狭隘的被动接受学校教育，还包括自我主动学习），而后获得所涉猎方面的知识，并形成自己的看法和主张；随着知识量的累增和知识面的拓宽以及对问题的渐进深入理解，我们便能对同一问题形成动态的意见，随时调整和完善自己的知识体系，从而在处理实际事务中有更成熟和成功的表现形式，亦即“动态的行动”；这样，通过导进论的反复良性循环，我们便能不断进步，进而逐步实现个人发展目标，增强自我幸福感。这个过程本身也在促进社会的发展和进步，毕竟个人与社会是互不分离的，个人需要社会大环境提供的各种资源和利好条件才能实现自身发展，社会的整体发展通过也只能是通过个人的发展以及由个人组成的社会组织、社会群体的发展来实现。所有这些目标的实现，当以教育为必要前提。 那么，教育社会学对教育和社会有什么论述和看法？顾名思义，教育社会学这门学科研究的最主要内容是教育与社会的关系问题，尤其强调教育的社会化作用（社会功能），说得更具体点，即如何解决社会变化速度与个人适应能力之间的矛盾问题。这对矛盾问题对我们当下来讲，不可谓不大；我只就本书相关章节的某些具体观点来阐明教育之于个人的影响，至于此后读者如何看待、又如何去考量和解决自身与此相关的问题，并不在笔者权责范围之内，亦无义务对此做出必然反应。 “个人根据身心基础及发展要求，在与社会环境相互作用中，获得所属社会的各种行为规范、价值观念、知识技能与行为模式，并将其内化为自身个性特征的过程”，谓之社会化。而教育对个人的影响，其实质就是教育通过某些特定途径对受教育者施加影响使其顺利完成社会化的过程。在所有影响个人社会化的因素（社会组织、社会现象、文化形态、大众媒介、社会风气、社会思潮、阶级阶层、社团组织、家庭、社区、工作单位、学校、同辈人团体等等）中，法国社会学家迪尔凯姆把教育视为“社会化最有效手段”。教育在个人发展与社会进步之间一直发挥着强有力的组织与协调作用。因此，被教育是学生角色或其他受教育者的本质特征，但这种特征并不意味着教育能抹杀和消除其作为人的种种要求和人的活动的种种特点；在受教育的过程中，不管我们是受学校体制影响在被动地接受教育，抑或是通过自我主动学习接受教育，我们都应该警防自己被无原则无意识地被同化，应该时刻不忘保持自己的个性特征，“教育的基本功能是社会化作用，并不等于认为，教育将把受教育者变成同一种规格、同一类型的社会成员”。 教育是一种有计划、有目的的培养人的活动。它能给予受教育者一种认识自我与认识社会的能力，使受教育者能在两方面结合的情况下，拟定自己欲争取的社会目标。在社会发展的过程中，个人也由于这种社会化的认同作用而愿意自由地贡献自己的能量，同时感受到一种选择的愉悦，减少以至消除个人与社会发展之间的摩擦和冲突，加强社会发展的合力。因此，教育的这个特性能够最大化减少个人发展与社会进步之间的矛盾冲突，使个体能够最大化利用社会资源和利好条件，弥补自身之不足，提高自身各方面之能力，进而影响个体今后各种社会机遇的发生情况，即会影响个体的职业选择和社会地位状况。 我们说教育会影响一个人的社会地位状况，那么什么是社会地位？社会地位，是指“一定时期内，个人或群体在社会结构关系体系中所处的位置”。如同物体间的位置是相对的一样，社会地位也是相对的。正是由于社会地位具有相对可变性这一基本特征，个体追求更好的生活方式、享受更好的生活质量才有了得以实现的唯一可能性。个体社会地位变换的