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道德经名句15
* * 老子《道德经》经典名句感析 【第1章:道可道,非常道;名可名,非常名。 常无,欲以观其妙;常有,欲以观其微。】 解析要点:本质是不动的。有效教学-两个激活、口碑的四个方面; 教学无痕-贯通、无意注意、人格;视频点评、分格定格、课堂观察、细节春风沉醉; 【第2章:处无为之事,行不言之教。】 解析要点:维多利亚、萧规曹随;不能强制;教师的挺拔、学识,家庭文化与家长 【第3章:虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。】 解析要点:教育的本质、五四精神与启蒙运动。祁克果的生活辩证法。 爱因斯坦:“我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的 ——这种理论,我把它叫做猪栏式的理想。” 【第4章:和其光,同其尘。】 解析要点:道会遮蔽自己,有道之人不会漏其锋芒。 平等中的首席;马尔克斯《百年孤独》 【第5章:虚而不屈,动而愈出,多言数穷,不如守中。】 解析要点:风箱空而不枯,拉动则风出。多元智能理论 补课班、唠叨与攀比的超限效应、适度性。 【第7章:后其身而身先,外其身而身存。】 解析要点:为了学生的利益,补课、卖题纸、收礼品分坐、无欲则刚。 脱身要比卷入困难得多——校长开房事件、李天一案、薄熙来的别墅。 早恋、网游、毒瘾、交友、传销、合伙。 【第8章:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶, 故几于道。】 解析要点:一级强化物,水往低处流,水滴石穿,江河改道; 洪水呢?海啸呢?教师不求回报,家长; 【第9章:持而盈之,不如其已;金玉满堂,莫之能守; 功成身退,天之道也。】 解析要点:法厄同行为,前十首富,刘翔;满堂灌,怕可惜,都讲全。 【第10章:专气致柔,能如婴儿乎?为而不恃,长而不宰。】 解析要点:为什么如婴儿?纯真;呼吸柔和、心灵平静;洛克白板说; 家长吹牛、班主任自夸;家长一管到底,不会选择专业变更、生活不自理。 【第11章:有之以为利,无之以为用。】 解析要点:如杯子,外面有利、里面有用。学乐器开发右脑,可用可利; 教师内涵与教学技术;读书——腹有诗书气自华,潜在的作用。 【第12章:为腹不为目】 解析要点:生活简朴,不去追求目不暇接的纷纭。 哲学家基本都是—孔德;追求思考的愉悦。 回归教学的淳朴—既不是作秀,又不是教师自我感觉,而是关注学生的状态。 【第13章:宠辱若惊,贵大患若身。及吾无身,吾有何患? 贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。】 解析要点:像大病大灾一样,不会享受每一天; 敬业的程度,家长选班主任,教师的教育性,蒲公英; 【第14章:迎之不见其首,随之不见其后。】 解析要点:道之浩荡;康德的时间二律背反;柏格森的生命之流; 世界与宇宙的无穷变化,过去的尚未过去,现在的还未开始, 将来的处于无限的可能性之中。——有选择才会有价值。 尼采-强力意志的轮回:简单-复杂-丰盛-简单 奥康-人的有限理性,剃刀定律 【第15章:静之徐清,动之徐生。夫唯不盈,故能蔽而新成。】 解析要点:思考时要静下来才能想明白,独立思考是学习的重要方式;运动使人健康, 不要等到老年,不要超限;课堂中流淌着轻松的活力;教师不自满,才能去故更新。 【第17章:不知有之、亲而誉之、畏之、侮之, 信不足焉,有不信焉。】 解析要点:四个层次;班级教师、政府领导;领救济-移民,汽车记录; 【第19章:见素抱朴】 解析要点:没有染色的丝为素,没有雕琢的木为朴;原生态、从高层楼到四合院; 语文以文本为主,而不是多媒体;数学以思考为主,英语以听说为主,回归本质。 【第20章:众人皆有余,而我独若遗。】 解析要点:简单朴素的生活更接近于道;精致而不铺张,朴素而不浮华,简单而不低俗, 品位而不奢侈;教师与家长的直接影响。 【第22章:少则得,多则惑。夫唯不争, 故天下莫能与之争。】 解析要点:双鸟在林,不如一鸟在手;读书不要贪快,要品味;斯金纳程序教学法 欧美小学限制限制知识点,到研究生书目课程才上来;不树立对立面; 和谐是与对手共容。 【第23章:飘风不终朝,骤雨不终日。 德者同于德,失者同于失。】 解析要点:一切都是瞬间,一起都将过去;物理时间与心理时间; 知行合一,想到失去就已经失去了,自信的重要性;成就感、认同感,表现欲; 【第24章:企者不立,跨者不行,有道者不处。】 解析要点:踮起脚尖站不住,迈开大步走不远;教学难度、教学跨度, 不是教师自己的感觉;处事:彰显自己、急功近利; 【第25章:人法地,地法天,天法道,道法自然。】 解析要点:人立于地,地被罩于天,天有规律,即为顺其自然。不强制、不限制、不压制;亚里士多德(顺利与困难)、斯宾诺莎(顺应与被驱使,自由) 柏格森(生命之流顺行与逆行,凝聚与堕落) 【第26章:虽有荣观,燕处
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