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11 敬畏自然(第一课时)情境导入导入新课欣赏影片,看完后说说你的感受。学习目标导入新课1.反复朗读,理解作者的主要观点,体会作者的 思想感情。(重点)2.学习议论性散文的特点,把握论证思路(难点)3.转变过去征服自然的观念,提高敬畏自然、爱 护自然的思想意识。作者简介讲授新课严春友(1957——),北京师范大学哲学系教授。本文选自《大自然的智慧》,是一篇议论性的散文。作者认为,在人与自然的关系上,人类应该从根本上改变观念,再也不要宣称“征服自然”,应该敬畏自然,爱护自然。写作背景讲授新课 在原始社会时期,人是自然的奴隶,对自然只有敬畏。在强大的自然面前,人是被动的。随着社会的发展,人的地位明显提高,人类认识自然、利用自然的能力逐渐增强,人类能够改造自然不顾自然的危机,更忘乎所以地藐视自然的力量。在这种情况下学习这篇《敬畏自然》,可能会使人类被欲望燃烧的头脑冷静一下。本文是一篇议论性的散文。文体 议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文,也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式,有论点(作者对所议论的问题所持的见解和主张),有论据(用来证明论点的事实和道理),有论证(用论据证明论点的过程)。 议论性的散文有一个显著的特色就是富有文学色彩,讲究形象的语言、文学的语言,有浓郁的抒情成分和感情色彩。题目解读讲授新课“尊敬”、“敬重”、“恭敬”。是各种推崇之心的涵盖,这个词还包含一种深深的爱护、珍惜和依恋之情。“敬”——“畏”——“怕”“畏惧”之意。作者鲜明地表达了这种“怕”是由于“敬”—“爱”—“惜”到了极点之后的“怕失去”“怕破坏”、“怕改变”“敬畏”—— 这是从美好的浓情中析出的“怕”,这包含了作者对自然力量与神秘的崇拜之情,反映一种重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度。讲授新课预习检查鲲鹏( )咫尺( )深邃( ) 蓬蒿( )美味佳肴( ) 相形见绌( )zhǐkūnhāosuìyáochù预习检查①敬畏 ②蓬 蒿 ③精巧绝伦 ④不自量力 ⑤相形见绌 ⑥咫尺⑦深邃 ⑧狼藉斑斑 ⑨混淆 ⑩鲲鹏斥鴳 (11)高深莫测 (12)不值一提pénghāozhǐchùsuìjíyànxiáokūn解释词语讲授新课跟另一人或事物比较起来显得远远不如。相形见绌:自不量力:不能正确估计自己的力量(多指做力不能及的事情)。也说不自量力。喜形于色:抑制不住的高兴流露在脸色上。美味佳肴:味道鲜美的食品、菜肴。殊不知:沾沾自喜:咫尺之间:狼藉斑斑:诚然:卖弄:不过尔尔:竟不知道。形容自以为不错而得意的样子。比喻距离很近。乱七八糟,杂乱不堪。的确。有意显示、炫耀(自己的本领)。不过这样罢了。理清思路本文是一篇议论性的散文,作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法。 首先,否定“征服自然”的口号,接着比较人类的智慧与大自然的智慧,指出人类的智慧也是大自然所赋予,人类的智慧也就是大自然的智慧;进而从论智慧到论生命,指出宇宙是有生命的,人类固然是高级的生命形态,但也只是物质的一种存在方式,人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系;最后做出“敬畏自然”的结论。 文章的最后一段就是作者思想观点的总结。论证思路讲授新课第一部分(1):人类“征服自然”的想法是错误的。 第2部分1层:(2—5):比较人类的智慧与大自然的智慧。 第2部分2层:(6—7):进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系。 第2部分3层:(8—10):从自然智慧进 而论述宇宙生命。第三部分(11):得出人类应当敬畏自然的结论。第二部分把握结构一(第1段)否定“人能征服自然” 。层层推进比较人类智慧与自然的智慧。二(2—10段)人应当敬畏自然。三(11段)主旨探究讲授新课1、作者的主要观点是什么?哪些关键语句最能表达作者的观点?人类应该敬畏自然。“我们再也不应该把宇宙的其他部分只是看作我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴,……敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。”2、作者为什么提出要“敬畏自然”?为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?主旨探究 1、人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然,这种观点有其合理的一面,但走到极端往往违背自然规律,破坏自然,导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大,爱护自然,人类才能求得与自然的和谐发展。讲授新课2、“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”,是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物,都是宇宙生命的组成部分,尽管生命的存在形式不同,生命形态有高低之别,但都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我们自己。再则,敬畏自然,就是爱护自然,爱护人类生存的家园,就是爱护我们自己。拓展延伸拓展延伸联系现实:你知道人们干了哪些“征服自然”的蠢事
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