中国法律历史沿革第三章 中国传统法律文化核心：礼法结合 .pptVIP

齐衰，齐的意思是缉，就是缝边的意思。 齐衰三年，父卒为母。 齐衰杖期，父在为母、丈夫为妻子。 齐衰不杖期，也是一年，但不用杖；兄弟、姊妹（没有出嫁的姊妹）、祖父母、子女、叔伯、侄子。（如果出嫁的姊妹降到大功） 齐衰五月，为曾祖父母； 齐衰三月，为高祖父母。 * 大功，9月。堂兄弟，已经出嫁的姐妹。 小功，5月，纵兄弟姐妹，母党的亲属，外祖父母、姨妈。 缌麻，3月，九族中最外的一圈，舅舅、表兄弟姐妹、岳父母。 * 五服之外有血缘关系的亲属叫无服亲。 袒免（问），五服之外不需要承担守孝义务的亲属。 * 案例：张江陵詈母致死案（子詈骂父母遇赦） 魏晋南北朝的宋时，张江陵与妻吴氏辱骂其母黄氏，导致黄氏愤恨自杀。按当时法律规定，子杀伤、殴打父母，要处以枭首；詈骂父母，处以弃市；媳妇预谋杀害丈夫父母，也处弃市，遇恩赦，免死罪。如果殴打父母，即使遇赦，仍然要枭首。本案在定罪量刑时正好遇赦。应当如何适用法律？ 如果适用杀害父母的法律，则显得重；如果适用殴伤、詈骂父母的法律，则显得轻。 * 孔渊之以“礼”中“孝道”的本意阐释法律的含义，认为，殴伤、詈骂是大大违背礼的规定，而詈骂致使自杀，更是无法原宥的。张江陵即使遇到恩赦，也应该处以枭首。 就张的妻子而言，应本“义”从事，其对公婆的关爱之心并非天生的属性，本案中黄氏所愤恨的，是其儿子，而不是儿媳，所以可免死罪。吴氏被免除弃市之刑。 * ⑶量刑原则： 若为侵犯人身的犯罪 若为侵犯财产的犯罪 * ⑴《北齐律》中首次把十种重罪规定到刑罚总则中去。将十种侵犯皇帝权力和尊严、严重危害封建政权、侵犯父母尊长、破坏家庭伦常关系的重大犯罪，置于法典的首篇《名例律》中，作为重点打击的对象。 ⑵北齐以前十种重罪是分别规定在分则里面，北齐律的分则中照样有十种重罪的规定，只是总则《名例律》中将它们合并在一起。 4.（南北朝时）《北齐律》首创“重罪十条” * 4.（南北朝时）《北齐律》首创“重罪十条” ⑶适用上的特殊原则：一旦犯十恶罪，特权法（官当、八议）都不能适用，家族主义法也不能用。凡是犯其中之一罪，一律从重严惩，不能享受任何特权和恩惠，决不待时。 ⑷是封建法律的最高原则，隋唐时期发展为“十恶”制度。 * 第四节 隋唐——中国传统法律儒家化的成熟 * 唐律刑法中定罪量刑的主要原则： 十恶 　①谋反，谋危社稷； 　②谋大逆，图谋毁坏皇帝的宗庙、陵墓和宫殿的行为； 　③谋叛，图谋背叛国家，投靠敌方的犯罪行为； 　④恶逆，殴打、谋杀尊亲属的犯罪行为； 　⑤不道，杀死一家非死罪三人，把人肢解、造畜蛊毒及以邪术诅咒人等的犯罪行为； 　⑥大不敬，危害皇帝的人身安全和尊严的犯罪行为； 　⑦不孝，子孙不能善待父母、祖父母的犯罪行为； 　⑧不睦，亲族之间互相侵害的犯罪行为； 　⑨不义，侵犯长官和夫权等的犯罪行为； 　⑩内乱，亲族之间犯奸的犯罪行为。 * 五刑之中，十恶尤切。亏损名教，毁裂冠冕，特标篇首，以为明诫。 ——《唐律疏议》 对“十恶”犯罪的处罚原则： 1、谋而未遂也构成犯罪； 2、本人一律处以重刑，株连亲属以及知情不告、不追者。 3、为“常赦所不原”，不能享受特权；死刑不待秋冬行刑，“决不待时”。 * 唐律刑法中贵族官吏的特权规定： ①议：指八议，八种人享有； ②请：皇太子妃大功以上亲、五品以上官员及“八议”一定范围的亲属享有； ③减：六品、七品的官员及议、请者一定范围的亲属犯流罪以下可减一等处罚； ④赎：所有官吏及其一定范围的亲属，犯流罪以下可以铜来赎罪。 ⑤官当：用官品折抵刑罚。犯“六赃”者除外。 * 八议之人犯死罪： 司法机关必须申报朝廷，将他们的犯罪事实和应议的理由上报，由朝廷大臣集议，提出处理意见后，报请皇帝批准。大都能获得赦免，降为流刑。 八议之人犯流罪及以下： 通例减一等处罚，不必经过“议”。 如果犯“十恶”则不适用以上特权。 * 得“请”者犯死罪： 司法机关不得擅断，只能将罪状、身份奏请皇帝裁决，一般可免死刑； 犯流罪及以下，照例减一等。 如果犯“十恶”则不适用以上特权。 * 唐律刑法中其他原则规定 ①区分公罪、私罪 　 　②自首减免刑罚 　 　③共犯区分首从 　 ④更犯加重 　 　⑤数罪并罚 　　 ⑥轻重相举 　　 ⑦同居相为隐原则　 ⑧老幼废疾减免刑罚 ⑨化外人相犯的处理原则 　　 ⑩本律优先适用 * 儒家的法律思想 一、孔孟的法律思想 “礼治”、“德治”、“人治” 二、荀子的法律思