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三严三实严以用权专题发言材料严以用权个人剖析材料严以用权专题研讨材料各两份共六篇[精品]
三严三实严以用权专题发言材料严以用权个人剖析材料严以用权专题研讨材料 【篇一】
领导干部和普通职工的最大不同莫过于手中有权、肩上有责。如何对待权力,怎样使用权力,是衡量一名领导干部是否合格的重要标准,也是开展“三严三实”专题教育的重要内容。“严以用权”,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私,做忠诚、干净、干事的“清白人”。
严以用权,要做到为民用权。古人云:“居官守职以公正为先,公则不为私所惑,正则不为邪所媚”,强调的就是用权为公。权力就是责任,权力越大责任就越大。广大党员干部必须时刻清醒认识到,权为民所赋,利必为民所谋,要始终秉持为民情怀,把职工置于心中最高位置,把职工关切作为指向,一心一意将手中权力用于服务职工,以职工满意与否作为权力行使是否得当的重要标准,决不可为一己私利滥用权力,这是权力姓“公”的政治属性使然,也是职工对党员干部的期望所在。
严以用权,要做到依法用权。权力与责任相连、与制度相关。“法无授权不可为”,广大党员干部要牢固树立法治思维,要从思想深处真正认识到,即使身居高位头上仍有戒尺,越是位高权重,为人民服务的担子也就越重。要心怀“举头三尺有神明”的敬畏,敬畏人民,敬畏权力,敬畏法制,养成按法律和规章说话办事的习惯,恪守权力的边界,坚守政治纪律和政治规矩的底线。国有国法,党有党规,只有不踩“黄线”、不越“红线”,才能担负起执政为民的重担。
严以用权,要做到秉公用权。特权思想和特权现象的思想根源在于扭曲的权力观。广大党员干部要自觉抵制诱惑,克服“任人唯亲”,摒弃权力“过期作废论”,始终以平常之心,淡泊名利,筑牢慎权慎行防火线。要自觉接受监督,只有牢固树立自觉接受职工群众批评意见的意识,并坚持在工作中不断改正错误,才不会让特权思想和特权现象滋生蔓延。
权力是把“双刃剑”,用权为公,可以赢得职工的赞誉和尊重;用权谋私,难以避免身败名裂的下场。“修身”和“律己”主要是为用好权。领导干部只有常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,才能不辱使命,不负重托,才能真正让权力为企业谋发展、为职工谋福祉。
【篇二】
“三严三实”专题教育活动的深入开展,有力地推进了党员干部的思想政治建设和作风建设。严以用权是“三严三实”中的核心内容,它要求干部坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以用权,首先必须心中有“公”。
公即公心,就是为官做事要出于公心,树立立党为公、用权为民的职业理想和为官动机。干部是群众利益的代表者和拥护者,群众意志的体现者和执行者。古人云:“政在去私,私不去则公道亡。”“公道达而私门塞”,“公义明而私事息。”公心是公平、公道、公正的基础,也是严以用权的前提和保证。
公即公道,《傅子·通志篇》曰:“有公心必有公道。”公心是前提,公道是结果。干部公道待人,则民心存,各项工作目标就能顺利实现;公道办事,则民心服,各项政策就能顺利实施。有办事公道之心,才有严以用权之行;一个拿人情和原则做交易、对公理缺乏敬畏之心的干部,是不可能做到严以用权的。
公即公平,就是干部面对不同的对象,亲与疏一个样,贫与富一个样,官与民一个样,坚持原则,以法律和政策为准绳,公平地用权处事。干部在权力行使中,要严格遵循法律这条底线,严格按政策办事,自觉接受规则和制度的约束。“临官莫如平”,人心的向背在于公平,待人处事不公,即使本事再大,能力再强,干部的影响力、感召力、说服力也会大打折扣。人心是靠公平来维护的,一个干部如果不讲原则、讲人情,不讲政策、讲关系,用权不严、处事不公,一个单位的风气就好不起来,人心也凝聚不起来。
公即公正,就是干部要以身正求得公正,以公正赢得民心。孔子说:“政者,正也。子率以正,孰敢不正?”“正”就是端正自己的品行。品行不端的干部,又怎能做到严以用权?只有干部以身作则,让自己的思想和品行符合道德规范和法律规范,才能确保权力行使严格遵循制度和规则,才能不搞特权、不以权谋私。
2015严以用权个人剖析材料
【篇一】
开展“三严三实”专题教育是党的群众路线教育实践活动的延伸和深化,是持续深入推进党的思想政治建设和作风建设的重要举措,是严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要抓手。其中,“严以用权”是完全针对党内领导干部的行为准则,是党内领导干部的第一道门槛和第一堂必修课。
作为一名基层工作人员,更应该紧随党中央步伐,严格对照三严三实检查自己的不足,从新树立“严以用权”的行为准则,从思想上牢牢把握戒尺,躬身自省,时时防范权力越轨。
一方面,基层工作人员要把“三严三实”作为修身做人、用权律己的基本遵循准则。习近平同志把理想信念形象地比喻为共产党人精神上
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