石柱土家族民俗文化调查报告[精品].docVIP

石柱土家族民俗文化调查报告 在我国湘西、鄂西一带富饶美丽的土地上，自古以来居住着一个勤劳勇敢的兄弟民族，这就是土家族。土家族有着悠久的文化风俗和历史底蕴。希望大家多了解一下这方面的知识，了解土家族悠远民俗文化。 为了解大家对这些民俗的了解情况，我们做了调查： 家乡人对土家族民俗文化的了解情况如下: 100% 90% 80% 70% 60% 50% 40% 30% 20% 10% 民俗 (名) 跳丧舞 灯戏 女儿会 薅草锣鼓 南剧 过社 过月半 六月六 堂屋 从这张表可以看出土家人对土家民俗所知甚少，大多土家人近乎汉化，土家族的民俗了解程度在下降。人们的民俗常识在下降，文化知识还远不够。对此，我们对人们对土家民俗持有的态度进行调查整理： 家乡人对土家民俗的态度 不了解 不喜欢 希望消失 想了解 希望传承 88％ 68％ 34％ 83％ 84％ 从表中可以看出人们虽然对民俗的了解甚少，但是对民俗文化态度还是可观的，作为土家族人，还是希望土家族文化发扬传承！ 社会实践调查研究促进中学生综合素质的发展： 作为土家族人和中华民族大家族的一员：我们学生学习土家族光辉灿烂的民族文化,培养了学生的民族自尊心.责任心.自豪感.我们搜集课外阅读资料,培养学生民族涵咏能力,提高语文素养.使土家文化与中学生语文教育接轨,作为学生的课文课程的必要补充,传承并弘扬我土家灿烂的民族文化,培养了学生的民族自尊心,责任心.自豪心. 土家族文化（2） 添加时间：2010-4-7 15:30:32 阅读： 2058 [我来说两句] [字号：大 中 小] 　　1.白虎崇拜 　　白虎在土家人的心目中有着举足轻重的地位。土家族自称是“白虎之后”。相传，远古的时候，土家族的 祖先巴务相被推为五姓部落的酋领，称为“廪君”。廪君率领部落成员乘土船沿河而行，行至盐阳，杀死凶残 的盐水神女，定居下来。人民安居乐业，自然廪君也深受人们的爱戴。后来廪君逝世，他的灵魂化为白虎升天 。从此土家族便以白虎为祖神，时时处处不忘敬奉。每家的神龛上常年供奉一只木雕的白虎。结婚时，男方正 堂大方桌上要铺虎毯，象征祭祀虎祖。 　　 　　除了进行宗教式的虔诚敬祭，土家人的生活中也随处可见白虎的影子。古代土家族先民作战时所持的（钅 享）钎、戈、剑上面，都铸镂有虎头形或镂刻有虎形花纹。如今小孩穿虎头鞋，戴虎头帽，盖“猫脚”花衾被 ；门顶雕白虎、门环铸虎头。其意用虎的雄见来驱恶镇 邪，希翼得到平安幸福。 　　2.民歌 　　薅秧、锄草有薅秧歌和薅草锣鼓，放牛有山歌，相爱有情歌，出嫁有哭嫁歌，死人有孝歌，石工、扛工、土工、船工，有相应的号子。 　　土家人有自己的语言。“毕兹卡”是土家人的自称，“舍巴”指摆手舞。土家人的语言丰富：象父称爹（读“的”），母称“奶子”，岳父、岳母称老丈（读“灶”）、老丈母等。 　　3.“毛古斯”舞 　　 　　“毛古斯”，土语为“拔步长”，是老公公的意思 。它是土家族纪念祖先，开拓荒野，捕鱼狩猎等创世业 迹的一种古老舞蹈。形式风格，异常古朴、别致。每逢 过年节跳摆手，都要跳这种古老的舞蹈。 　　 　　跳演“毛古斯”，需十五六人组成，为首的祖辈叫 “拔步长”，其他的是小辈儿孙。这样就组合成一个家 庭。无论辈份高低，浑身都得用稻草、茅草、树叶包扎，甚至脸面也用稻草树叶遮盖住，头上还要扎五条大棕 叶瓣子，四根稍弯，分向四面下垂。跳演至《接亲》时，特别要用稻草扎根男性生殖器，夹在两腿中。观看跳演的人，没有谁认为是“丑事”，却觉得这样装扮才真实。 　　 “毛古斯”舞，从动作到内容，都别具一格。演出 自始至终，讲土话、唱土歌，形态滑稽，诙诣有趣。碎 步进退，曲膝抖身，左跳右摆，浑身颤动。摇头耸肩， 茅草刷刷作响，全是模仿古人的粗犷的仪态。 　 　　跳“毛古斯”的形式，相当自由，不受内容的限制 。可歌可舞，可做游戏，玩杂耍，翻跟斗，打秋千。但 以对白为主体，方式灵活多样，观众也可答话插白。 　　 　　跳“毛古斯”，规模大者要跳六个晚上，大致以土 家族的历史、渔猎、婚姻、工作等为内容。融歌、舞、 话为一体的原始祭神戏剧。这一形式在其他民族比较少 见，早已引起国内外戏剧舞蹈家的关注。被称为古老文 化艺术的“活化石”。 　　4.“西兰卡普” 　 　“西兰卡普”是土家族民族工艺中的一朵奇葩。 　　 　　“西兰卡普”又称“打花铺盖”，它是一种土家锦。以其独特的工艺和美妙的构图被列为中国五大织锦之 列。在土家族习