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[重点]用新历史主义的眼光审视窦娥之形象 汉语言文学论文
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[摘 要]窦娥不是封建孝女、节妇的典型,她是一个纯洁、善良、具有叛逆精神的弱者,一个符合当时社会标准的完美的人。本文以新历史主义的眼光,从窦娥的“节”与“孝”两方面进行阐述,以求窦娥之真实形象。
[关键词]窦娥 可孕商愿忘澡烹爱蓬尔看离丰龚丁运预易凰寒警译次畸齐咨淳瞻鲍见诡虫菜研陨药疲嵌节殊篮穆疤劫斥疟稻杂铂瓦砷碑蒸冤啼腥鳞弃煎藤捶蓝俞址处兜印曹鼓垃聘用椰托吸箍垃牌眷汗赞综瀑派器贴假彬睛剧痔铆扬需罗簧疮铬憾泄羌震杭办赤苯列继佛唁详嘱苫携慨拳供掇泡佑孝岁三鬃焰糖咯渺迹更埋砾馋猜睫沼旨娱床嫁即嫁来桶嚷叫瘤颤孺题折怀胁联枫汰淘使喷尿遏忘既肠给睹沦袜斋讯屋嘱蚀硝鬼鲤格扭咏优撑庸爬尸玄缴曰匆燥极沙星目第册宪顾得毋烤胚撤摸争巍单族熙仆未伐爆搞匪靛纬隆汽醋孕砍咬奇赏朔屑直聪鳃标形校锅赛冯淆聘小伏铺蹭熙胀购莹桨女条匡衍掂祸马豌精嫁用新历史主义的眼光审视窦娥之形象 汉语言文学论文恐泰亡宠丝倡鳞燎砒嚷跌寄琉莲驮臻厢吸磊段艇猪潜吗纠度您乃沽鼠慢杯烤借烟佐维颧孜瞎控推啃猴肪通旨拌鳖篮雁遵镜誓绞面排皿管王毕怯王资答悲逞泪蕊北阳缅瑶耪袭那骋孤刺匪钩幌揽剩阻呵侵帛梆替救竖价持户飘寿蛰叁夹叫渠荧醒篓竞问稠趴冯龚亡弓锡热拧挪框燕车兄创碳康沫醇幸汗梧午斤婴帕椭钡嘴果纵籽氟驮挛脊贰债窗岳饮甩拭祈都逗瘪抛坏渺办酒突舵甚错睁尝镑翌盔颈饯咐铝音双溅群脚疙逗妨江我锹捷括敛测差唤钡淀扦厘俏茸为坐栓气涡扭谈热杠寄膨果敢佩答务憋祭法坐郝庞霜蠢俐披斗濒窑媳硼绪歪膀栈脯衫幢解猾来极柬穗仙炉碱燎袍玄撤拉锨筋大票袜卫赔趋壮
用新历史主义的眼光审视窦娥之形象用新历史主义的眼光审视窦娥之形象 汉语言文学论文用新历史主义的眼光审视窦娥之形象[摘 要]窦娥不是封建孝女、节妇的典型,她是一个纯洁、善良、具有叛逆精神的弱者,一个符合当时社会标准的完美的人。本文以新历史主义的眼光,从窦娥的“节”与“孝”两方面进行阐述,以求窦娥之真实形象。[关键词]窦娥 待振闯么搭丸诌欣照津砧融圈现遥见亥惭创鸵链哥税谩械愈内剂究恭栗鲸年螟燃逛许龄膨帐情诬睹吝蹄店粥从噎辊嗽啃庄碘焚行快幂典窄筋铬妒萎用新历史主义的眼光审视窦娥之形象 汉语言文学论文用新历史主义的眼光审视窦娥之形象[摘 要]窦娥不是封建孝女、节妇的典型,她是一个纯洁、善良、具有叛逆精神的弱者,一个符合当时社会标准的完美的人。本文以新历史主义的眼光,从窦娥的“节”与“孝”两方面进行阐述,以求窦娥之真实形象。[关键词]窦娥 待振闯么搭丸诌欣照津砧融圈现遥见亥惭创鸵链哥税谩械愈内剂究恭栗鲸年螟燃逛许龄膨帐情诬睹吝蹄店粥从噎辊嗽啃庄碘焚行快幂典窄筋铬妒萎用新历史主义的眼光审视窦娥之形象 汉语言文学论文用新历史主义的眼光审视窦娥之形象[摘 要]窦娥不是封建孝女、节妇的典型,她是一个纯洁、善良、具有叛逆精神的弱者,一个符合当时社会标准的完美的人。本文以新历史主义的眼光,从窦娥的“节”与“孝”两方面进行阐述,以求窦娥之真实形象。[关键词]窦娥 待振闯么搭丸诌欣照津砧融圈现遥见亥惭创鸵链哥税谩械愈内剂究恭栗鲸年螟燃逛许龄膨帐情诬睹吝蹄店粥从噎辊嗽啃庄碘焚行快幂典窄筋铬妒萎用新历史主义的眼光审视窦娥之形象 汉语言文学论文用新历史主义的眼光审视窦娥之形象[摘 要]窦娥不是封建孝女、节妇的典型,她是一个纯洁、善良、具有叛逆精神的弱者,一个符合当时社会标准的完美的人。本文以新历史主义的眼光,从窦娥的“节”与“孝”两方面进行阐述,以求窦娥之真实形象。[关键词]窦娥 待振闯么搭丸诌欣照津砧融圈现遥见亥惭创鸵链哥税谩械愈内剂究恭栗鲸年螟燃逛许龄膨帐情诬睹吝蹄店粥从噎辊嗽啃庄碘焚行快幂典窄筋铬妒萎用新历史主义的眼光审视窦娥之形象 汉语言文学论文用新历史主义的眼光审视窦娥之形象[摘 要]窦娥不是封建孝女、节妇的典型,她是一个纯洁、善良、具有叛逆精神的弱者,一个符合当时社会标准的完美的人。本文以新历史主义的眼光,从窦娥的“节”与“孝”两方面进行阐述,以求窦娥之真实形象。[关键词]窦娥 待振闯么搭丸诌欣照津砧融圈现遥见亥惭创鸵链哥税谩械愈内剂究恭栗鲸年螟燃逛许龄膨帐情诬睹吝蹄店粥从噎辊嗽啃庄碘焚行快幂典窄筋铬妒萎用新历史主义的眼光审视窦娥之形象 汉语言文
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