第一章第二节世界的物质性及其发展规律讲稿.docVIP

第一章 第二节 事物的普遍联系与发展 P40 重点 唯物辩证法的总特征、对立统一规律 难点 对立统一规律 考核点 ⒈唯物辩证法与形而上学对立的焦点是什么？ ⒉唯物辩证法的总特征是什么？ ⒊如何理解联系的普遍性？ ⒋发展的实质是什么？ ⒌为什么对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？ ⒍矛盾的两种基本属性及其关系如何？ ⒎为什么矛盾是事物发展的动力？ ⒏矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系及其意义。 ⒐如何理解事物的度？ ⒑量变和质变的辩证关系及其意义。 ⒒辩证否定观的内容和实质。 ⒓否定之否定的内容和意义。 补充2个概念 1.唯物辩证法 是关于自然、人类社会和思维发展的普遍规律的科学，它主张用全面的、联系的和发展的观点看世界，承认矛盾，而且承认事物内部矛盾是事物发展的动力和源泉。 2.形而上学 是与唯物辩证法相对立的、反科学的世界观和方法论，它主张用片面的、孤立的和静止的观点看世界，不承认矛盾，更不承认事物内部矛盾是事物发展的动力和源泉。 3.注意 它们是2种对立的发展观，而且二者对立的焦点是：是否承认事物内部矛盾是事物发展的动力和源泉。） ★唯物辩证法的总特征 普遍联系的观点 永恒发展的观点 一、事物的普遍联系 P39 ㈠联系的定义 作为哲学范畴，联系是指一切事物、现象之间及其内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约。 也就是说，世界上的事物和事物之间、现象和现象之间以及事物内部的各个部分、要素之间都是有联系的。即世界上没有也不可能有同其他事物完全隔离而孤立存在的事物。 因此，我们说，联系是事物和现象存在的基础，一切事物只有在联系中才能存在和发展。 ㈡联系的特性 P40 客观性、普遍性、多样性 ⒈联系的客观性 是指联系是事物本身所固有的，它不以人的意志为转移。（农作物与水和肥的关系；天体之间的联系；父母与子女之间的联系等。） 因此人们不能随意创造联系，也不能随意消灭联系，更不能把主观臆想的联系强加给客观事物。只能在认识活动中实事求是地反映事物的联系，在实践中认真地尊重事物的联系（引水上山）。只有这样，才能在联系中坚持唯物主义的原则，避免主观随意性，把我们面对的事情办好。 意义（启示）：承认联系的客观性是我们批判唯心主义、反对封建迷信的基本要求。也是实事求是的内在要求，更是科学发现和技术发明的前提和基础。 思考：牛顿在第三定律后为什么在科学方面再也没有什么建树？ ⒉联系的普遍性P40 第一,任何事物内部的不同部分和要素都是相互联系的,也就是说,任何事物都具有内在的结构性。 第二,任何事物都不能孤立存在,都同其他事物处于一定的相互联系之中。 第三,整个世界是相互联系的统一整体。 意义（启示）：只有坚持普遍联系的观点,才能克服和防止形而上学的片面性;才能把握好事物之间和现象之间以及事物内部诸要素之间的横向和纵向联系,在联系中求生存、求发展。 （处理好人与自然、人与社会、人与人之间的关系。使生态更加平衡、社会更加和谐、人际关系更加和睦。让世界充满爱！让人类不断迈向更加美好的新阶段！） ⒊联系的多样性P40 联系的多样性指的是：事物联系在形式上和性质上是复杂的、多种多样的。 ⑴直接联系 与 间接联系(城门失火殃及池鱼) ⑵必然联系 与 偶然联系 （种瓜得瓜，种豆得豆） ⑶本质联系 与 非本质联系（苹果落地揭示的是物体之间的非本质联系，万有引力定律揭示的是物体之间的本质联系。） ⑷内部联系 与 外部联系（对内搞活，对外开放。） 意义（启示）：善于区分不同联系，尤其要抓好本质联系、必然联系，即把握事物发展的规律。 所以，普遍联系是唯物辩证法的第一个总特征。 二、事物的永恒发展 P41 ㈠发展的定义：是指事物在规模、结构、程度、性质等方面发生由低级到高级、由旧质向新质的变化过程。而且发展的根据（动力）在于事物内部的矛盾性。 注意：发展不是同一事物的简单重复，而是由低级到高级的变化过程。同时事物的发展也是普遍存在的。世界上任何事物都在不断地运动、变化、发展着，任何事物都有其发生、发展和灭亡的历史，都有自己的过去、现在和将来。 ㈡发展的实质 新事物的不断产生和旧事物的不断灭亡。 （新陈代谢） ⒈新事物：是指符合客观规律和历史前进方向，具有强大生命力和远大前途的事物。（社会主义、共产主义，先进人物） ⒉旧事物：是指在历史发展过程中逐渐丧失其存在的必然性、日趋灭亡的事物。（封建迷信、反动人物） ⒊新生事物