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企业文化精神对企业发展的内驱力作用
企业文化精神对企业发展的内驱力作用
——读《新教伦理与资本主义精神》有感
摘 要 马克思·韦伯从宗教的角度探寻了资本主义的发展。本文从宗教与企业文化之类似性角度,探讨了企业文化精神对企业发展所起的内驱力作用,并对如何培养企业文化精神提出几点建议。
关键词 新教伦理;资本主义精神;企业文化精神
马克思·韦伯通过比较研究,发现不同的文化价值取向对社会行为具有相当的规范性,并从宗教的角度探寻了西方资本主义的起源。韦伯认为,新教伦理与资本主义精神具有先天的亲和性,是资本主义精神的前身,正是这种资本主义精神,极大的满足了资本主义发展的条件,并促进了西方资本主义的迅速发展。韦伯思想对我国社会主义市场经济建设以及文化建设具有相当的借鉴意义。企业是市场的细胞,要搞好社会主义市场经济,首先要从宏观上发展好我国的各种企业。企业又不仅仅是一个经济组织,也是一个社会组织,企业文化是社会文化的一个重要组成部分,因此,建设良好的企业文化,也是建设我国社会主义文化的一个重要途径。
一、《新教伦理与资本主义精神》的主旨
(一)路德的“天职观”和加尔文的“预定论”是新教伦理的基础
16世纪的欧洲宗教改革,主要有两个主要分支,德国的马丁·路德改革以及北欧的加尔文改革。路德针对当时占主要地位的天主教,指出“上帝所允许的唯一生产方式,并不是要们经过苦修禁欲主义来超越世俗道德,而是要人们完成自己在现实中所处的地位所赋予的责任和义务,这可以算是他的天职”。路德的“职业观”让世俗的活动取得了宗教上的意义,也就是让世俗的活动取得了宗教上的“合法地位”。
加尔文教则更彻底的否定了可以通过善行与忏悔来使自己得到拯救。“预定论”认为上帝只能救赎一部分人,而这一部分人是已经预先确定了的,不因人的主观意愿或行为而改变。而成为上帝的选民的标志是通过增加财富,为上帝添加荣耀,而不是自己享乐。因此,“预定论”在本质上是一种世俗的禁欲主义。他提倡人们为上帝积累财富,要求人们奉行理性的消费,控制自己的欲望。
(二)新教伦理与资本主义精神的关系
韦伯认为,“资本主义精神的发展完全可以理解为理性主义发展的一部分,而且可以从理性主义对于生活的基本问题的根本立场中演绎出来。”资本主义精神不是“谋利、获取、赚钱、尽可能地赚钱”, 它是一种伦理道德原则, 它一种内在的精神气质, 它是履行宗教神圣的“天职”。 “天职观念”构成了资本主义社会伦理中最具特质的精神理念,是资本主义文化的根基,是资本主义在西方得到巨大发展的精神动力,宗教改革后所产生的新教伦理是资本主义精神得以产生的文化基础。
新教伦理作为一种本质上世俗化的伦理观念,在西方资本主义发展历史上有着巨大的推动作用。首先,新教伦理以宗教的方式确认了正当追逐财富的合法性,为资本主义的发展提供了心理因素。其次,新教伦理强调合理限制消费的必要性,有利于资本主义原始资本积累。再次,新教伦理缓和了资本家与工人之间的矛盾,劳动成为了人生的目的,是人的天职,社会分工是神意的体现。最后,新教伦理培养了近代西方资产阶级经济人。从而,韦伯得出结论: “被称为资本主义精神的那种态度,其根本要素与我们在这里表明的清教世俗禁欲主义的内涵并无二致。”
二、企业文化精神对企业发展的内驱力作用
企业文化精神,如同宗教信仰一样,是体现在人身上的一种意志。不同的企业文化对人的行为产生不同的约束和规范。当企业文化内化成可以体现在人身上的企业文化精神时,便会产生强大的内滋力,这种内滋力可以说是取之不竭的,并且产生比外附激励大多的激励力。但是,企业文化对企业的发展可以产生积极作用,同时也会产生阻碍作用。
(一)企业文化对企业发展的积极作用
1. 辐射作用。企业文化和外界进行接触, 可以发挥其独特的辐射作用, 以给外界留下深刻的印象,从而对企业外在形象和品牌形象产生直接影响。良好的企业形象可以唤起外部对企业的认同, 从而促进企业的发展。
2. 激励作用。企业文化从物质层中的“企业为员工创造的工作环境”, 到观念层中的“企业精神和宗旨”, 再到精神层中的“预期、价值观”等, 都对企业内的员工有着一定的激励作用。企业文化的作用正是通过激励来满足人的精神需要, 使员工产生归属感、自尊感和成就感, 从而调动员工的精神力量。
3. 指导作用。企业文化中包括企业的奋斗目标, 企业的行为规范和企业的共有价值观, 这些都对员工的行为有着强烈的指导作用。
4. 约束作用。企业文化的约束作用体现在两个方面, 一是具体的规章制度和制度的执行情况对员工产生行为层面的约束, 二是企业价值观对员工产生道德层面的约束。
(二)企业文化对企业发展的阻碍作用
1. 负导向作用。优良企业文化具有正导向的作用, 反之, 不良企业文化则具有负导向作用。
2. 惯性作用。企业文化具有相对的稳定性,而企业外部环境的变化要求企业内部
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