文学的话语蕴藉属性.pptVIP

文学的话语蕴藉属性 10汉本 陈嘉 20101040011012 一、文学与话语 二、文学与话语蕴藉 三、话语蕴藉的典范形态 一、文学与话语 1、语言与言语 语言是人类最重要的社会交际工具。瑞士语言学家索绪尔将语言划分为语言系统和言语两种成分前者指社会普遍性语法系统，后者指个人的实际语言行为。 法国思想家福柯等研究得出与社会权利关系相互缠绕的具体言语方式。 文本是供读者阅读的特定言语系统。 以下实例来理解上述概念 诗人朗诵诗应该用普通话。——语言系统 轮到你朗诵你才说话。——个人言语 现场观众都感觉你说的话很有力量。——与社会权利密切相关的、具 有控制力的话语。 这些话让人回味再三。——文本 2、话语 话语是特定语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为，即一定的说话人与受话人之间在特定社会语言中通过文本而展开的沟通活动，包括说话人、受话人、文本、沟通、语境等要素。 3、文学是一种话语 （1）文学作为话语，就应当被理解为一种以审美意识形态方式运行的社会实践。 （2）文学话语活动的五要素： 说话人：体现在文本中的叙述者或抒情者角色和作家因素，这是话语活动的主体之一 受话人：是阅读文本的接受者角色和读者因素，这是话语活动的另一主体 文本：供阅读以便达到沟通的特定言语系统(有时也呈话语系统)，这是话语活动的符号形式 沟通：是说活人与受话人之间通过文本阅读而达到的相互了解或融洽状态，这是话语活动的目的 语境（context，又译上下文）：说话人和受话人的话语行为所发生于其中的特定社会关联域，包括具体语言环境和更广泛而根本的社会生存环境 文学的基本属性：它绝不是个人所有物，而是人与人之间的社会活动：绝不是个人言语行为，而是人与人之间的社会话语实践。（社会性） 返回 二、文学与话语蕴藉 1、文学与话语蕴藉 （1）蕴藉是中国古典诗学的一个概念，最开始用来品评人物，多指人物品性的宽容和富于涵养。后来引申到文学领域，指文学作品中那种意义含蓄有余、蓄积深厚的状况。蕴藉指一种内部包含或蕴含多重复杂意义，从而产生多种不同理解可能性的话语状况。这样，蕴藉就可以用来描述文学话语的如下特殊状况：文学总是以一定的话语形状去蕴含多重复杂意义，或是把多重复杂意义蕴含在一定的话语形态之中。所以，文学直接地就总是以话语蕴藉的形态而存在。 （2）可以说,话语蕴藉是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴含着丰富的意义生成可能性。进一步看，文学作为话语蕴藉，有两层意思： 第一，整个文学活动带有话语蕴藉属性。 第二，在更具体的层次上，被创造出来以供阅读的特定文本带有话语蕴藉属性。 这两层意思在文学中是统一起作用的，不便分开。整体的文学话语蕴藉活动需要沉落为具体文本的话语蕴藉，而文本的话语蕴藉也应当纳入完整的社会话语蕴藉实践中去阐明。 文本中的话语蕴藉 登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。 从全诗看，“更”字至少表达出一下第三种意思： ①再次登楼，指登楼动作在数量上由一向多的重复增加，比喻人生行为的重复出现； ②继续登楼，指登楼动作在质量上由低到高的逐层增加，比喻人生境界继续提升； ③永远不断地继续向上登楼，指登楼动作无论是在数量上还是在质量上都连续不断和永不停止，比喻人生境界御用不断的提升。 返回 三、话语蕴藉的典范形态 1、含蓄 含蓄是文本的话语蕴藉的典范形态之一，指在有限的话语中隐含或蕴蓄仿佛无限的意味，使读者从有限中体味无限。 行到水穷处，坐看云起时。 2、含混 含混(也称歧义、复义或多义)，是文本的话语蕴藉的典范形态之一，指看似单义而确定的话语蕴蓄多重不确定意义，令读者回味无穷。 落日心犹壮，秋风病欲苏。 【文