学生社团论文新民学会论文“五四”前后学生社团传播马克思主义的经验与启示.docVIP

学生社团论文新民学会论文：“五四”前后学生社团传播马克思主义的经验与启示 〔摘要〕“五四”前后学生社团在传播马克思主义的过程中，通过辩论研讨等活动，确立青年学生对马克思主义的信仰；创办人才培训机构，培养一批年轻马克思主义者；深入到工人阶级中间，把马克思主义理论与实际相结合；运用丰富多彩的传播手段，拓展马克思主义宣传新阵地。“五四”前后学生社团传播马克思主义的经验对当代大学生理论社团推进马克思主义大众化具有重要启示。 〔关键词〕学生社团，马克思主义，《新青年》，新民学会 中国共产党的成立，是马克思主义在中国传播的伟大成果，是马克思主义同中国革命实践相结合的必然产物。那么，中国是怎样传播马克思主义的，马克思主义传播对中国共产党的创建产生了什么影响，“五四”前后马克思主义在中国传播的经验与启示又是什么，等等，认真考察和研究这些问题，对于我们坚持和发展马克思主义，推进马克思主义中国化时代化大众化，都是有所裨益的。 一、“五四”前后马克思主义信仰者对马克思主义传播的重要贡献 马克思主义在中国早期的传播有三个条件，即马克思主义科学体系的完整介绍、中国无产阶级革命斗争的需要、信仰马克思主义的传播者出现。据有关资料考证，中国人最早知道马克思是通过1898年上海出版的《泰西民法志》，19世纪末20世纪初，朱执信、梁启超等是最早接触和介绍马克思主义的中国知识分子，但是马克思主义真正在中国传播却是在1917年十月革命之后。 李大钊是中国传播马克思主义的第一人。十月革命后到五四运动前夕，他连续发表了《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等文章，宣传十月革命。他撰写的《我的马克思主义观》更将唯物史观、剩余价值学说和社会主义理论统一起来。此后他又发表了《马克思的历史哲学》等文章，开始运用马克思主义观点来观察和分析中国革命问题。1919年5月，李大钊又协助《晨报》副刊开辟“马克思研究”专栏，并编辑出版了《新青年》“马克思主义研究”专号。1920年2月，他在北京大学组织了第一个进步学生理论社团“马克思学说研究会”，在北大、女子师大、北京师大等学校开设了一系列宣传马克思主义的课程，以马克思主义为指导研究中国的问题，培养了一批马克思主义信仰者。〔1 〕 陈独秀是宣传马克思主义的另一个主要代表人物，他先后发表了《新青年宣言》、《谈政治》等文章，宣传了马克思主义的剩余价值学说和阶级斗争理论。1917年1月，陈独秀接任北京大学文科学长一职，在《新青年》和《每周评论》上宣传新文化、新思想，将风靡时尚的科学与民主的思想带入北大。陈独秀还积极支持和帮助青年学生结社组团的活动，他曾对傅斯年说:“只要你们有办的决心和长久支持的志愿，经费方而，可以由学校负担。” 〔2 〕 （p284 ）与此同时，为了进一步扩大马克思主义的宣传，毛泽东、周恩来等马克思主义者，在长沙、天津等地建立了进步社团，吸引和组织进步青年，共同学习和研究马克思主义，探讨改造中国的革命新道路。 二、“五四”前后学生社团传播马克思主义的历史经验 马克思主义作为一种西方学说，要想被中国工人阶级和劳动群众理解和接受，必须有一批掌握并信仰马克思主义知识分子的教育和传播。在这方面，学生进步社团起到了非常重要的作用。早期马克思主义理论社团的成员主要是学生。北京大学马克思学说研究会的发起人19人均为北京大学的学生;湖南新民学会的骨干成员皆为省立第一师范的进步学生;天津觉悟社是“天津学界中，最优秀、纯洁、奋斗、觉悟的青年结合的小团体”。〔3 〕1920年3月成立的马克思学说研究会，是最早成立的传播马克思主义的进步学生社团，由李大钊秘密组织发起，主要成员有邓中夏、罗章龙、刘仁静、高君宇、张国焘等。新民学会是毛泽东、蔡和森等组织发起的，于1918年4月在长沙成立的进步学生社团，大多数人在省城的学生社团中担任重要职务。积极倡导勤工俭学是学会成立后在国内首先开展的一项重要活动。觉悟社是1919年9月成立的由天津学生联合会和女界爱国同志会中骨干分子组成的学生进步社团，主要成员有周恩来、郭隆真、邓颖超等二十余人。 （一）通过辩论研讨等活动，确立青年学生对马克思主义的信仰。马克思主义在早期传入中国过程中，始终伴随着与各种各样的西方社会思潮争辩与论战。面对众说纷纭的改造社会方案和救国主张，人们犹如“隔着纱窗看晓雾”，一时还分不清真假社会主义、真假马克思主义。陈独秀撰文对社会主义的五种流派(无政府主义、共产主义、国家社会主义、工团主义、行为社会主义)进行了详细的比较说明。毛泽东在新民学会上对当时各种救国方案进行比较，指出只有激烈方法的共产主义“是可以预计效果的，故最宜采用”。李大钊、邓中夏、高君宇在北京大学“马克思学说研究会”上，组织了“社会主义是否适合中国”的辩论会。经过批判和鉴别、辩论和探索，使许多青年学生摒弃了过去曾经信奉过的无政府主义、空