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- 2018-05-01 发布于四川
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1920年代的非基运动.ppt
“小我”是会消灭的,“大我”是永远不灭的。……每一个“小我”的一切作为、一切功德罪恶、一切语言行事,无论大小,无论是非、无论善恶,一一都永远留存在那个“大我”之中。那个“大我”便是古往今来一切“小我”的纪功碑、彰善祠、罪状判决书,孝子慈孙百世不能改的恶谥法。这个“大我”是永远不朽的,故一切“小我”的事业、人格、一举一动、一言一笑、一个念头、一场功劳、一椿罪恶,也都永远不朽。(胡适《不朽——我的宗教》) 反教思想:历史论 基督教在过去西洋的“罪恶”; 基督教在现今中国的“罪恶”: 基督教与资本主义 基督教与帝国主义 教会机构与教育权 朱执信:《耶稣是什么东西》 历史的耶稣是无罪轻重的,新理想主义的耶稣和托尔斯泰的耶稣,都是一是利用的;……耶稣是口是心非、偏狭、利己、善怒、好复仇的一个偶像。 赤光:基督教史为“杀人流血的历史”。 非基督教学生同盟宣言: 现代的基督教及基督教会,就是这经济侵略底先锋队。各国资本家在中国设立教会,无非要诱惑中国人民欢迎资本主义;在中国设立基督教青年会,无非要养成资本家底善良走狗。简单说一句,目的即在吮吸中国人民底膏血。 瞿秋白:《帝国主义侵略中国之各种方式》 帝国主义入侵的步骤是:“一、强辟市场,二、垄断原料,三,移植资本,四,文化侵略。” 恽代英:《反对帝国主义的文化侵略》 这种文化政策的方法主要有:一、“设立教会,宣传宗
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