隈研吾建筑中的材料运用课件.pptVIP

玻璃 竹子 石材 和纸 泥土 流水 杉木 茅草 隈研吾 个人简介 隈研吾（Kengo Kuma），毕业于东京大学工程研究所建筑系。日本著名建筑师，享有极高的国际声誉，建筑融合古典与现代风格为一体。都市设计中心代表，日本庆应义塾大学教授。曾获得国际石造建筑奖、自然木造建筑精神奖等。 个人著作 《十宅论》：日本有10个阶层，各个阶层都有自己固定的住宅风格。 《再见．后现代》 《负建筑》：让建筑消失。 《建筑的欲望之死》 《自然的建筑》 隈研吾 三个阶段 1.带有批判特色的后现代主意风潮期 1970年，后现代主义思潮席卷西方世界，日本也出现了黑川、矶崎新等建筑师。1991年，隈研吾为马自达公司设计的M2项目，被贬为“都市恐怖主义”，是日本泡沫经济崩溃前建筑师追求标新立异的最疯狂表现。随着经济泡沫破裂，“M2”成为殡葬场。 2.低潮期 由于“M2”被视为“建筑罪恶集权化”的始作俑者，隈研吾被逐出东京建筑圈。他在高知等偏远小镇参与小工程，接触了许多工匠，了解了许多传统工艺，学到了如何利用自然中的材料，这段痛苦的流放期使他不断积累思考，成为脱胎换骨的时期。 3.新生期 提出了“负建筑”、“弱建筑”的概念。 建筑理念 负建筑 把建筑作为配角，把环境放在主要的位置。 强建筑： 建筑体量庞大、消耗物资大、建筑的不可逆性。秉承“建筑为主、环境为辅”的理念。这是20世纪的建筑思潮，强化了建筑与环境的割裂。 ‘“负建筑”不是失败的建筑，而是无中生有、以柔克刚，表面上是对“强建筑”的一种示弱，实际上是一种以退为进’ ——原研哉 负建筑的人性化“令失去安全感的现代人感受到传统建筑的温情和柔性。” 20世纪是怎样的时代？ 是混凝土的时代 1. 混凝土的随意性 1.1 不挑剔场所 材料普遍、施工方式简单、一项技术统治全球 1.2 造型的随意性 通过改变框架的构建方法，填入混凝土就可以做出设计师想要的造型 1.3 表层的随意性 建筑=混凝土+装饰 混凝土建筑材料强度很高，具有良好的装饰承载性，可以满足各种设计风格，因此混凝土建筑成为当今建筑的主流。 2. 混凝土背后的社会文化 混凝土所代表的是“突然凝固的”，具有“瞬间性”和“无法逆转性”，另一方面也反映出来20世纪人类内心的追求：”执着于把没有固定形态的东西固定下来——拥有房产。“ 近代社会，人们自身延续下来的地缘和血缘遭到破坏，近代家庭作为孤立的个体漂泊，没有明确的形式，因此希望混凝土这种坚硬的材质来给予家庭安定感。 3. 表象与本质分裂的混凝土 混凝土具有内不可见的本质属性，也就是不透明。混凝土建筑最可怕的特性就是看不到其内在变化，一旦成型不可修补，与木建筑正好相反。 天然的素材 日本传统文化中强调”场所“的概念，即同一物体在不同场所的价值是不同的。因此，特定场所的素材也是必定具有该场所的特性。”自然“并非指纯天然非人工的，而是某种关联性。自然建筑就是与场所相关联的，与场所本质相吻合契合的建筑。 ”表象“是某个事物看起来如何，即被人接纳的方式；”存在“是某个事物被创造的结果，即生产的结果。 作者认为”自然的建筑“是建筑在场所中产生的结果，这种结果能够带给人幸福感。 安藤广重美术馆 安藤广重美术馆 天然素材：杉木 地点：日本栃木县那珂川町马头 设计构思：森林中空气的质感和光的状态，杉树直耸入云相互重叠，将空间变成了许多层次 ——树林的状态 出发点：实地中腐朽的木质建筑与后山杉树林呈现出的协调感 设计师的思考：由日本浮世绘大师安藤广重的画《大桥骤雨》中表现出的暧昧界限和丰富的空间层次得到启发，思考如 何找回失去的初衷，即日本传统文化中讲求自然与建筑非对立、模糊的暧昧建筑，重回渐变和联系。 主要问题：1.防火 2.同山中神庙的关系 长城脚下的公社——竹屋 长城脚下的公社——竹屋 天然素材：竹子 地点：中国长城脚下的一片区域，位于一条山沟上 总项目名称：长城脚下的公社 方案特征：这座建筑是建在一条山沟上，充分地利用地形建造，下面一层在山沟的底下，上面一层在山沟的上面。竹子是中国的符号和象征在长城边上建这样一座建筑是很有意义的，长城又是农业文明和牧业文明的分水岭，为了避免两个文明的冲突所以建立