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中国共产党价值观问题研究 　　摘 要：在思想多元、价值观混乱、矛盾突发的当代中国，如何发挥中国共产党的价值观统领作用非常重要。党的价值观从发生源上来说，由于其中国文化的土壤性和马克思主义的科学性而具有了先进性的先在特征。今天，当“阶级”意识被“社会”意识所代替时，党的价值观建设面临两大任务：一是提高党的价值观的社会化程度，增强其对社会价值冲突的引导和调控力量；二是强化党的价值观的自我调整和创新机制,以适应社会的变化。 　　关键词：中国共产党；价值观；统治力 　　中图分类号：D261 文献标识码：A 文章编号：1004-1605（2011）06-0012-04 　　作者简介：?李湘云（1963- ），女，江苏江阴人，中共无锡市委党校行政学教研室教授，主要研究方向为中西方哲学、文化的比较研究。 　　 　　由于中国社会利益格局的巨大调整，人们的独立性、选择性、多变性、差异性不断增强，社会价值呈现出多元并混乱的迹象，这对马克思主义意识形态在中国的指导地位和中国共产党的思想理论统领作用带来了挑战。如何在主流与非主流同时并存、先进与落后相互交织的当代中国，不但要保持党的价值观的先进性，而且要使党的十七大报告中提出的社会主义核心价值体系更具有感召力、更能发挥强势作用，是新的历史形势下党的价值观建设必须要解决的实际问题。 　　 　　一、党的价值观的先进性源于其历史性和时代性 　　 　　中国共产党从诞生之日起就认识到，只有在价值观上达成共识的人们才能形成一致，走到一起,团结起来组织成一个政党。为此，党非常重视自身价值观的建设，并从一开始就以一种先进的价值观显示出自己的力量，从容地登上了历史的舞台。究其先进的原因，一为历史性，一为时代性。 　　1.中国传统文化中的“关系”问题与党的“为人民服务”本位价值观的形成 　　中国传统文化是一种研究人与人、人与社会关系的文化，“关系意识”成为中国人思维的基本意识，也是一切价值观形成的前提。这样的文化环境，注定了中国共产党人价值观的起点必须是对“社会关系”问题的重点关注。于是，党和群众应该是一种怎样的关系便成为党的全部价值观的核心。经过最优选择，为人民服务、为人民大众谋福祉作为党的一切价值观的本位价值观被提了出来，其结果，党在传承历史中赢得了民心。 　　价值观必须要落地。当党的这种“为人民服务”的本位价值观落地转化以后，具体表现就是从建党初期“打土豪分田地”，到战争年代的“三大纪律八项注意”，到执政年代的“为人民服务”、“毫不利己专门利人”，到改革时代的“三个代表”，一直到今天发展时期的“以人为本，民生为重”。虽然这种本位价值观曾受到过政治唯纲和经济唯上的冲击，但党都能不断作自我修正、回归本位的努力，而且取得了成效。从某种程度上讲，中国共产党对中国的贡献力更多地得益于它的文化力而不是其他力量。其文化的统领力如此之强，根本原因在于其对中国传统文化的会意和顺承，所以说，中国传统价值观是共产党价值观形成的根本基础。 　　2.马克思主义价值体系的科学性和包容性对中国共产党价值体系的影响 　　马克思主义是以解放全人类、建立共产主义社会制度为奋斗目标的，这就决定了它的价值体系从性质上来说有着高度的科学性、彻底的革命性和广泛的包容性，从而成就了其先进性的价值，并被中国共产党作为自身价值观建设的方向性引领。于是，共产党章程中便有了“实事求是”“改革创新”“与时俱进”这些体现马克思主义科学、革命和包容精神的价值观范畴的理论精髓。另外，从马克思主义价值体系的内容上来讲，不论其价值目标、价值取向还是实现途径，都在中国共产党的价值观中得到了现实的转换，这使“建设和谐社会”、“代表中国最广大人民根本利益”以及“解放和发展生产力”等，成为中国共产党价值观体系中的核心内容。中国共产党的价值体系是在继承和发展马克思主义价值体系的基础上形成和发展起来的，马克思主义价值体系的科学性和包容性注定了中国共产党价值体系具有先进而广泛的特征。 　　正因为传统价值观与马克思主义价值观及其历史性与时代性的融合，中国共产党的价值观就必然是能体现社会发展规律的价值观，能代表中国社会进步的价值观，既能体现人类先进性又具有民族特色的先进的价值观。 　　 　　二、加强对社会价值观冲突的引导和调控，提高党的价值观的社会化程度 　　 　　人类的生存充满悖论，为生存的需要人们组成社会，但进入社会后为了利益又表现出种种矛盾甚至“他人是狼”的冲突。所以，社会必须整合，靠什么？三种“胶水”：一是社会制度，包括规章、制度、法律等；二是社会组织，包括国家、单位、社区等；三是意识形态，主要表现就是价值观念。这三者对国家治理缺一不可，而当今的中国最为缺失的莫过于价值观对民众的整合。 　　1.目前的中国是一个由利益对抗引发价值观混乱的社会