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中国民居建筑奇葩――福建土楼 　　福建土楼是世界上独一无二的大型生土夯筑的民居建筑,造型独特、规模宏大、结构奇巧,以丰富的文化内涵、独特的聚居方式及与自然环境的和谐融合闻名于世。2000年4月,福建省政府正式确定由永定、南靖、华安三县的“六群四楼”共46座土楼,以“福建土楼”的名义申报世界文化遗产项目。2008年7月6日,在加拿大魁北克市举行的第32届世界遗产大会上,福建土楼作为我国参评的唯一文化遗产审议项目,被正式列入《世界文化遗产名录》。 　　世界上独一无二的山村建筑 　　据史籍记载,漳州南靖、华安等县山区的土楼,最早起源于唐朝陈元光开漳时的兵营、城堡和山寨。漳州土楼共800多座,华安县沙建镇的“齐云楼”,是目前所发现的漳州最古老、有确切纪年的土楼,建于明洪武四年(公元1371年),距今629年。闽西永定县湖坑镇洪坑村的土楼,最早出现在公元13世纪的宋末元初。 　　联合国科教文组织顾问史蒂汶斯?安德烈考察了福建土楼后,称赞福建土楼“是世界上独一无二的神话般的山村建筑模式”。日本建筑学家、东京大学教授茂木计一郎评价福建土楼是“世界第一流的生土建筑”。 　　那么,福建土楼是如何筑造的呢? 　　福建土楼的土墙以生土为主要材料,掺入适量的细砂、小石子和石灰,经反复捣拌,做成俗称的“熟土”。一些关键部位还要掺入适量的糯米饭、红糖,以增加其黏性。夯筑前,先在墙基处挖出又深又大的墙沟,夯实后埋入大石为基,接着用石块和灰浆砌筑起墙基,然后才用夹墙板夯筑墙壁。在夯筑楼墙的过程中,还要往土墙中间埋入杉木枝条或竹片作为“墙骨”,以增加其拉力。经过反复舂压、夯筑,便筑起了有如钢筋混凝土般坚固的宽厚楼墙。最后,还要在墙外面抹上一层防风雨剥蚀的石灰。 　　大多数土楼一般高3至5层,规模较大的可居住200至700人,只有一个大门出入,墙上筑有 望口和射击口。土楼内的房间皆为木结构,大小一致,单间面积10平方米左右,使用共同楼梯。 　　土楼坚实牢固,抗风、抗震性强。由于楼墙高且厚,聚族而居,既可防潮、保暖、防热、纳凉,又可防盗、防匪、防野兽。 　　土楼大小不一,形状各异,除常见的圆形、方形外,还有椭圆形、扇形、交椅形、曲尺形、八卦形、塔形、凸字形、前方后圆形、雨伞形、方圆结合形、马蹄形等。 　　土楼的内部结构,也有许多种类型。圆楼是土楼中最具特色的建筑,一般它以圆心出发,依不同的半径,一层层向外展开,如同湖中的水波,环环相套,非常壮观。其中心处为家族祠院,向外依次为祖堂、围廊,最外一环住人。 　　还有一种是内部有上、中、下三堂沿中心轴线纵深排列的三堂制。在这样的土楼内,一般下堂为出入口,放在最前边;中堂居于中心,是宗族聚会、迎宾待客的地方;上堂居于最里边,是供奉祖先牌位的地方。 　　除了结构上的独特外,土楼内部窗台、门廊、檐角等,也都筑造得十分精巧。 　　专家们指出,福建土楼是聚族而居传统文化的历史见证,是中国民居建筑中的奇葩。 　　见证客家人风雨历程的永定土楼 　　客家是汉民族一支重要而特殊的民系,有人估计,现在海内外客家人数有1.2亿人左右,分布于中国南方各省、香港、台湾及世界各地,而客家根在中原。在古代,由于战乱和饥饿等原因,客家先民从中原的广大地域不断往南迁徙。 　　闽西在客家先民未大量流入以前,是一片林阴深郁、瘴气弥漫、猛兽肆行的区域,自然环境十分恶劣,只有少数刀耕火种的畲、瑶土著居住在这里。正因为如此,历史上中原地区战乱不断之际,闽西仍是一片世外桃源,相对比较安宁,因而成为中原移民逃避战乱、重建家园的理想场所。地处闽西的永定土楼,正是在这样的历史背景下,客家先民为适应特殊的生存环境建造起来的。 　　永定的众多土楼,无不见证了客家人的风雨历程。位于永定县东南面的湖坑镇洪坑村,村内500余户人家全都姓林。 　　宋末元初,林氏先民在洪坑村开基,所建方形土楼崇裕楼、南昌楼等规模较大,但没有石砌墙基,已于上世纪90年代中期坍塌或拆除,然后重建新楼。建于明代中期至清代初的一批土楼,其中11座在公元1865年被太平军烧毁。现存明代(公元1368―1644年)建造的规模较大的土楼有峰盛楼、永源楼等13座,清代(公元1644―1911年)建造的规模较大的土楼有福裕楼、奎聚楼、阳临楼等33座。土楼主要种类有正方形楼、长方形楼、圆楼、宫殿式方楼、半月楼等。 　　洪坑村东、西、北3面群山耸立、林木葱茏。洪川溪自北而南蜿蜒曲折,贯穿全村,两岸地势狭长、平缓。123座建于不同时代、形态各异、规模大小不一的客家土楼,依山傍水,沿溪而建,与青山绿水、村道、小桥、田园完美结合,融为一体,构成一幅古朴、神奇、美丽的画卷。 　　1993年,洪坑村被列为中国客家土楼民俗文化村;1998年,洪坑村所在的湖坑镇被公布为省级历史文化名镇;2001