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为官翅膀之一文学
为官翅膀之一文学
懂点文学当是为官从政者综合素质的重要方面。古今中外凡成就大业者,无不是与文学结缘的。
当初我读《古文观止》、《唐诗》、《宋词》以及古代其他的文学作品时,总是习惯于翻看一下作者的小传。后来发现中国古代名诗名文的作者,有官衔(不论官衔大小)的人至少占了百分之八十以上。也就是说,他们的为官大都有文学的翅膀。也许正因为有了这样的翅膀,当官也当得有品位。
有一首连小学生都能背诵的四句唐诗:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”作者是唐朝的李绅。如果李绅是个平民百姓或位卑职低的人,这首诗就不会有很大的影响力,诗也不一定会写得这样语浅而意深。李绅恰恰是个高官,是个宰相级的人物!
李绅如果只是争权位,丝毫没有写诗的兴趣,尤其是对民苦民疾不想理睬,他绝对不会把官做得有声有色。同样,一天到晚醉于舞文弄墨,而不理政务,这样的官也无非是个迂儒或腐儒而已。
看来,当官的人既不能成为单一的文人,也不能成为无文学底蕴只有权术的官员。
毫无文学底蕴的官员,在特定的形势下(特别是当年的极左年代)曾经流行过。
尤其是在“文盲神圣”的年代,以及粗野行为被误认为革命性强的年代,文学素养简直成了批判的对象。结果呢?只能将种种“粗革命”、“野革命”、“盲革命”误认为是“真革命”。而遭殃的只能是社会,是人民。
革命导师中的巨人,如马克思,恩格斯,列宁,毛泽东,无一不是对文学的尊重者。马克思、恩格斯、列宁、毛泽东怀着敬意评点的文学名篇和文学家数不胜数!毛泽东主席本人除了在理论上评点了中国古代诗人、作家的文学素养高低之外,还亲自动手搞了文学实践,写了不少品位极高、文采煌煌的诗词。
另如叶剑英元帅、陈毅元帅等国家领导人,都有极强的文学兴趣(包括写作兴趣),写了很多有名的诗。多年前,某杂志还发表了已故的陈毅元帅未参加革命之前写的一篇小说。
文学兴趣(包括阅读文学作品的兴趣和写作兴趣),对于为官的人意味着什么?有什么益处?我看至少有助于把本职工作搞得多些智慧,多些才干,多???思考能力和表述能力。这都是提高执政水平的重要系数之一。而拒绝与文学结缘的领导干部,在实际工作上也往往显得刻板或迂执。
在改革开放、时代大进步的今天,不少的领导干部都有了文学兴趣,喜欢阅读和写作,应当为之一贺。
我虽然不是什么大名鼎鼎的文人,但与之相识并结友的政界人士也不少。他们摆脱了土气,对文艺趣味十分看重。
如在政界朋友中,有的在工作之余,将业余生活兴趣定为“文趣”,在广泛阅读文学作品的基础上动笔写作,有的还出版了散文集、杂文集、随笔集、诗集,等等。他们写的书,我还曾有幸为之写序。他们的作品,在文学水平上有高低,但我都喜欢。我首先喜欢的是,他们身为党政官员却有如此浓厚的文学兴趣、写作欲望,本身就十分宝贵。
即使他们没有时间去写长文,去把他们写出的东西集结成书,但他们的文学素养也会时时表现出来。有时,他们给某单位、某同事、某下级写出的题词,以及给人写出的信,读了之后总能感到他们有较高的文采,较高的文学功底。包括他们的讲话、发言,使用的也是生动而鲜活且又有艺术性的语言。这样的现象,是前所未有的。
前时我曾发表过一篇小文,题为《人要有采》。什么叫采?有文化感、艺术感之谓也。“采”的种类很多,如风采、情采、意采、文采、笔采(也称辞采)等等。这些采,对政府官员尤为重要。一个行政干部不能只满足于搞一般化的政工,要将政工升华为政采,使一般性的执政行为提高为执政能力、执政魅力、执政艺术,但政采又绝不能离开文采的浸润和辅助。
行政官员的文采,意在以文辅政,绝不能将喜欢文学弄到“溺于文学”的地步,不能把过甚式的舞文弄墨当成主趣。那样做,只能叫作以文戏政。对于专业的文学工作者来说,专门乐于去搞文字游戏、文字舞弄也是不成的。正如《文心雕龙》中所说:“安有丈夫学文而不达于政事者哉!彼扬马之徒(扬马指扬雄、司马相如),有文无质,终居乎下位也!”因此对于行政干部来说,正确的态度只能是:既要立足于以文辅政,又不能成为舞文弄墨的酷恋者。
说来说去,文学对于行政干部来说究竟有什么真正用途呢?我看至少有如下几方面:
一,有助于官心与民心的相通。要想克服官本位意识而增进对民情、民意、民生、民言的熟知,文学是重要的媒介和桥梁之一。因为最高品位的通文,第一位的是通民。行政官员借用亲近文学而更加亲近民众,政绩必然更真实也更多彩。
二,有助于提高文明品位而克服低级趣味。古代的真正儒雅之官(迂腐而伪善者除外),往往以清官居多。今天也如是。我们强调政治文明、法制文明、管理文明等等,都离不开文化素质本身的提高,而文学素质又恰恰是文化素质必备的要件之一。
三,有助于提高在群众中的真实威望。当年我们提到“
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