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关于“国学”经血经典与德育工作几点思考

关于“国学”经血经典与德育工作几点思考   摘要:本文针对当前高职高专大学生德育工作现状,介绍了高职高专大学生存在的主要道德缺失,结合中国传统文化以道德伦理为价值取向的“国学”精神,提出几点改进建议和措施。   关键词:大学生;“国学”经典;德育工作   中图分类号:G711 文献标识码:A 文章编号:1006-723X(2011)11-0021-02   随着我国改革开放的深入,高等教育也发生了巨大的变化。近几年来,高职高专院校迅速崛起,成为大学教育的重要组成部分,有效增加了办学资源,拓展了办学空间。按国际标准,一个国家的高等教育人数比例超过15%,标志着高等教育已经进入大众化阶段,目前,我国高等教育在校生总规模超过2800万人,毛入学率将近25%,高等教育的大众化意味着培养方式的多样化,学生观念的多元化。面对人数众多,朝气蓬勃,思想活跃的青年学生,高校的德育教育也面临着巨大的挑战,如何增强德育教育的针对性与时效性,是每一位德育工作中必须认真思考的问题。自上世纪90年代以来,中国传统文化以道德伦理为取向的“国学”,再次受到热切关注,近几年,“国学热”逐渐从民间行为走向政府行为,进而被纳入到教育体系,从高校大学生思想道德表现出的种种现状来看,“国学”教育对大学生思想道德教育有着不可忽视的价值,值得高校思想教育工作者去探索和挖掘。   一、高职高专院校学生的表现   第一,个人主义思想严重和社会责任感缺失。一部分大学生把社会看做是自己生存发展的重要环境,但另一方面又把“个人至上”作为一种价值目标,强调个人本身就是目的,社会仅仅是达到个人目的的手段而已,因为个人是中心,具有最高的价值,所以个人不需要承担社会责任,部分大学生精神懈怠、意志涣散,游手好闲,他们渴望学有所成,却不愿意刻苦用功;期望事业成功却缺乏拼搏精神,学习气风不浓厚,图书馆、晚自习上座率很低。行为上集体主义观念淡化,把个人利益置于集体利益之上,缺乏奉献精神和大局意识。还有少数大学生利用网络行为主体相对隐蔽和角色虚拟的特点,在网上制造、散布和传播各种非法有害信息,严重缺乏社会责任感。   第二,社会公德意识薄弱,不遵守公共生活规则。社会公德是人们在社会交往和公共生活中必须共同遵循的行为准则,是社会普遍公认的最起码的行为规范,它以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容。社会生活是以多数人的活动为主的,它强调的是行为的普遍性和共同性,对个人而言,需要的就是克己、自制,服从公共生活的规则,这种自律精神构成社会公德的基本内容。然而现实生活中,一些大学生在公共场所,如教室的墙壁上乱涂乱画,“课桌文学”随处可见,在走廊里大声喧哗、打闹、说脏话、甚至吸烟;图书馆里经常出现偷书、撕书、污损图书资料的现象;教室内乱扔垃圾,各种废纸、食品包装袋、饮料瓶、塑料袋等比比皆是;校园里男女交往不得体,有些大学生谈恋爱,盲目追随所谓的自由、时尚,过于大胆开放,不分时间地点场合示爱,常常在学校或者大街上都能看到一些男女大学生依偎在一起“谈情说爱”,甚至做出一些很不文明的举动。   第三,诚信观念淡薄,道德标准不高。诚信属于公民基本道德范畴,是一个国家的公民应当遵守的最基本的道德规范和道德要求。诚信,即诚实守信,要求人们在社会生活中不弄虚作假,讲真话、讲实话,言行一致,诚信是每个社会成员安身立命的根本。而大学生中存在明显的诚信危机:1、国家助学贷款的尴尬境遇。中国政府郑重承诺:“不让一名学生因为贫困上不起大学”,并于1999年推出国家助学贷款,资助全日制高校中经济确实困难的本科生、专科生、研究生,帮助他们支付在校期间的学费和日常生活费。许多依靠助学贷款完成学业的学生毕业后没有及时还款,即使工作后有能力支付贷款也故意拖欠;个别家庭并不困难的学生,甚至伪造证明办理助学贷款,这些欺骗行为不仅影响了大学生的信誉,也危及到真正需要贷款的同学。2、作弊之风,屡禁不止。少数大学生学习态度不端正,上课旷课、不读书、不做作业,为了有一个好成绩,考试抱着侥幸心理,夹带小抄,利用无线耳机、手机传递试题答案,甚至寻找“枪手”替考,严重干扰学校考试秩序,在学生中造成恶劣影响。3、学术抄袭,屡见不鲜。平时作业、考查论文、毕业论文、调查报告等等抄袭现象司空见惯。4、虚构简历,求职书造假,单方面取消就业协议。自我包装、简历“注水”、制假证书、自我“颁奖”,编造自己的经历、特长,杜撰自己的优秀、完美,部分学生进入工作岗位后,好高骛远,随意单方面撕毁与用人单位的合约,频繁“跳槽”,失信于用人单位。   第四,功利主义突出,拜金主义严重。市场经济条件下,讲求效益最大化,部分学生在学业上,只注重专业知识,学习是为了找工作。学习已经变成简单的谋生手段,很少关注个人在道德、人文方面的素养;在交际上,一切以自

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