语文：7 孔孟论学习 课件(北师大版八年级上).ppt

学习方法 学而时习之，不亦说乎？ 温故而知新，可以为师矣。 受学重问，孰不顺成？ 诵《诗》读《书》，与古人居；读《书》诵 《诗》 ，与古人谋。 君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。 学习态度 学而不思则罔，思而不学则殆。 知之为知之，不知为不知，是知也。 学习原则 敏而好学，不耻下问。 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 学习意义 * * 孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。孔子曾大力宣传“仁”的学说。首创私人讲学之风，主张“有教无类，因材施教”。相传有弟子三千，贤人七十二。现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。 孔子像 孟子（公元前372—前289），名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人。他是儒家学派主要代表，我国历史上著名的思想家。《孟子》是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。《孟子》现仅存“内书”七篇。《孟子》一书，除了阐述儒家的“仁”的主张外，还提出了“义”的观念，提出了“性本善”“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。 孟子像 四书 五经 1 《大学》 2 《中庸》 3 《论语》 4 《孟子》  1 《诗经》 2 《尚书》 3 《礼记》 4 《周易》 5 《春秋》 一、熟悉文言文的语言现象，感知古今语言的不同。 二、疏通文义，理解重点词句意思。 三、掌握孔孟的学习之道。 书读百遍其义自现，大声朗读课文，借助注释和工具书看自己能不能翻译这篇课文。 古文翻译方法 翻译原则：信 、达、雅。 ?? 信:忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。 ??? 达:表意明确，语言通畅，语气不走样。 ?? 雅:用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。 翻译方法： 留：专有名词，人名等照译。 ??? 补：补出省略成分，如主语、宾语。 ??? 删：删去不译的词语。 ??? 换：把古词换成现代词。 ??? 调：调整倒装句句序。 ??? 选：根据上下文，选用恰当的词义。 ??? 译：译出实词、虚词、活用的词、通假字。 ??? 固：固定格式的固定译法。 ??? 意译：文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译。　 lún? yuè?? wǎnɡ dài fěi yú yì? chǔ 论语( ) ?不亦说乎( ) ? 罔( ) 殆( ) 不悱不发( ) ? 隅( ) ?? 奕之为数( ) ? ? 流杵也( ) 1.温故而知新。（“而”是“而且”还是“从而”？） 2.敏而好学，不耻下问。（“敏”与“好学”是什么关系？为什么并提？） 3.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（“乐之”为什么比“好之”更值得肯定？） 4.举一隅不以三隅反，则不复也。（“不再教他”不是放弃了教育的责任了吗？） 5.“诵《诗》”与“读《书》”孰先孰后？究竟有什么区别？ 6.“居之安”和“资之深”可否译成“牢固的掌握（知识）”和“深厚的积累（学问）”？“居”从“保有”到“占有”再到“掌握”，这样的意义引申有没有道理？ 7.弈之为数。（是翻译成“围棋是一种技艺”，还是“围棋作为一种技艺”更恰当？ 8.惟弈秋之为听。（是翻译成“只听弈秋的”，还是“惟有弈秋的话听进去了”？） 9.“为是”（是翻译成“因为这样“，还是“造成这样的结果”？为什么？ 1.学了知识，按时去温习，不也很高兴吗？ 3.学习而不思考就会迷惑而无所得，只思考而不时常巩固学习就会产生许多疑问。 2.温习学过的知识就会知道新的知识，这样就可以做老师了。 4.知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明智慧。 5.聪敏灵活，爱好学习，不以向地位低于自己的人请教为耻。 6.懂得学问的人不如爱好学问的人，爱好学问的人不如以学问为乐的人。 7.不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候，不去开导他；不到他想说又说不出的时候不去启发他。教他一个方面，他不能推知其他三个方面，就不再教他。 8.接受教育，注重请教。谁能不顺利成功？ 9.朗诵《诗经》，读《尚书》，如同和古人生活在一起；读《尚书》，朗诵《诗经》，如同和古人交谈。 1