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  • 2018-05-03 发布于福建
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大学外国文学史复习的资料

第二节 希腊神话 一、神话的概念:指人们在求生存的过程中,对自然现象通过幻想和不自觉的艺术方式所 做的解释和说明。 二、希腊神话的内容 1、神的故事(主体是神) 前奥林波斯神系: 宙斯成为天帝前 (神系构成) 奥 林 波 斯 神系: 宙斯及十二主神 厄洛斯(混沌神):天 地 (盖亚) 母子通婚 第一代天神: 乌拉诺斯 第二代天神: 克洛诺斯 瑞 亚 兄妹通婚 第三代天神: 宙 斯 赫 拉 2、英雄传说(主体是人 半人半神 智勇超人 ) 反映古希腊人对祖先的崇拜以及人类征服自然的斗争和社会斗争 英雄传说以不同地区的英雄或历史事件为中心,形成了许多系列主要包括: 伊阿宋智取金羊毛系列 俄底浦斯王系列 奥德修斯系列(特洛亚战争斯巴达军师) 赫拉克勒斯系列(十二大功勋) [赫拉克勒斯是宙斯与人间女子所生,生下就力大无穷。八个月在摇篮时,赫拉派两条毒蛇来咬他,被他一一掐死。长大后,体魄健硕,智勇双全,(与提坦神安泰的战斗)。他拒绝了“恶德女神”的引诱,听从了“美德女神”的忠告,不畏艰险,一心为民造福。他一生为民建立了12大功勋:杀猛狮;斩九头水蛇;擒野猪;射怪鸟;捕获发疯的公牛;下地府打败冥王;一天之内清除了30年未打扫的“奥吉亚斯牛圈”的牛粪等——该系列故事集中体现了人的智慧和力量,表达了古希腊人渴望战胜自然,为集体立功的理想] 三、希腊神话的特点 1、人神同形同性 具体表现:外表——人的外形 性情——宙斯的霸道、好色; 赫拉的妒忌;女神们的虚荣等 【 与中国神话相比】外形——黄帝的四张脸;王母的豹牙;伏羲女娲的蛇身 性情——不食人间烟火 (性格不突出、不细致 “共工怒触不周山” (中国小说人物描写的粗略化) 2、体系最完备、艺术最优美 体系完备 : 神的故事有“谱系”,英雄传说有“系列” ( 与中国比较 ) 艺术优美 : 想象力强(能工巧匠“代达罗斯”的故事——被关在“米诺斯迷宫”里,用腊和羽毛做了两副翅膀,使自己和儿子飞出了迷宫。 潘多拉盒的故事等)故事性强 完整、曲折 (善于抓住转折、突变来展开情节 【“普罗米修斯造人(曲折)”— 比较—“女娲造人(”概略)】 【“美狄亚复仇” (心理 ) —— “嫦娥奔月”(哲理) 】 美狄亚:祈求-抱怨-狂暴-努力劝说-假装不再怨恨-杀子 嫦 娥:不铺陈,不延宕,不留伏笔,不前后勾连,历史叙述 ——寓言性质 女娲造人:“俗说天地之初开辟,未有人民,女娲抟黄土造人。剧务,力不暇接,乃引绳亘于泥中,举以为人。故富贵贤智者,黄土人也;贫贱凡庸者,引亘人也”。 3、具有人神对立的“人本主义”思想 “主体意识”: 人不是神的附庸,人有自身的利益和权利(普罗米修斯故事)人本主义 “自由意志”:个体精神(相对集体)征服意识(相对自然) 四、希腊神话的意义 1、认识价值: 1, 思想观念:人本主义 英雄主义 2,社会形态:母系氏族——父系氏族 3, 社会风俗:人吃人 4,群婚制 (“一妻多夫”——“一夫多妻”) 5,生活斗争:手工业较突出 (很多能工巧匠的故事)部落之间的战争

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