杜甫在成都日子.docVIP

杜甫在成都的日子 前言： 在中唐时期，有这样一位现实主义诗人，他被世人称作“诗圣”。由于其诗歌多陈述时事且风格沉郁顿挫，故早在晚唐《本事诗高逸》就曾道逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当时号为诗史。后来宋祁在里也写道：又善陈时事，律切精深，至千言不少哀，世号诗史草堂完整保留着清代嘉庆重建时的格局，总面积近300亩是非常独特的混合式中国古典园林。草堂旧址内，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。草堂正门匾额的草堂字为是清代康熙皇帝第十七子果亲王爱新觉罗·允礼所书写。诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋，令人遐想 杜甫草堂正门匾额 杜甫当时的居所 “少陵草堂”碑亭 草堂中一处红墙夹道 恢复重建的茅草屋 草堂内杜甫塑像 （2）杜甫在成都时所作的诗歌有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《绝句》等 3、分析、汇总并得出结论 （1）杜甫在成都时创作的著名诗歌及分析： 春夜喜雨 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。《春夜喜雨》是在公元761年春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春雨之情很深，写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情。文章中虽没有一个喜字，但四处洋溢着作者的喜。抒发诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。一二句好字含情，赞盛春雨。知时节赋予春雨以人的生命和情感，在作者看来，春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的时候飘然而至，催发生机。首联既言春雨的，又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。颔联显然是诗人的听觉感受。听雨情景作者体察得很细致，就连春雨洒洒，静默无声也被诗人听出来了。可见，惊喜于春雨的潜移默化，诗人彻夜难眠。颈联紧承颔联，诗人唯愿春雨下个通宵，又恐突然中止，亦喜亦忧，推门而出，伫立远眺，只见平日泾渭分明的田野小径也融入夜色，漆黑一片，可见夜有多黑，雨有多密。而江船渔火红艳夺目，又反衬出春夜的广漠幽黑，也从侧面烘托出春雨之繁密。尾联系想象之辞，诗人目睹春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮的时候，锦官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化，滋润洗礼的结果。因此，写花实乃烘托春雨的无私奉献品格。总之，《春夜喜雨》无论在锤字炼句方面，还是在意象的捕捉、细节的描写方面，都体现了他体物察情，精细入微的过人之处。结合杜甫诗风沉郁顿挫来对比赏读，必将获得对杜诗另一种生命情趣的深刻理解。八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 　　南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 　　俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山！呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。起势迅猛。风怒号三字，音响宏大，犹如秋风咆哮。一个怒字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，而且富有浓烈的感情色彩茅飞渡江洒江郊的飞字紧承上句的卷字，卷起的茅草没有落在屋旁，却随风飞走，飞过江去，然后分散地、雨点似地洒在江郊：高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。卷、飞、渡、洒、挂罥、飘转，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。 归来倚杖自叹息总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。倚杖与老无力照应。自叹息中的自字，下得很沉痛，诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的淡薄，就意在言外了，因而他叹息的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家；一收，又回到长夜沾湿的现实。忧国忧民，加上长夜沾湿，诗人自然不能入睡。长