民法与民诉法第一讲.pptVIP

 民法与民事诉讼法  《罗素自传》前言“我为什么而活着”对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁但又无比热烈的激情支配着我的一生。 为什么要学习民法？ 权利与权力联系的紧密性 民法与社会生活联系的紧密性 一个国家文化的高低，看它的民法和刑法的比例就能知道，大凡未开化的国家，民法少而刑法多；进化的国家，民法多而刑法少。 ——梅因 意义 1、为现代市场经济活动提供行为规范 2、为人权提供基本保障 3、维护社会公平正义 4、促进民主政治 5、促进社会主义物质文明和精神文明 推荐书目 王泽鉴《民法思维：请求权基础理论体系》 王利明主编：《民法》，中国人民大学出版社2008年版 王泽鉴：《民法学说与判例研究》（1一8）中国政法大学出版社1998年版。 Jusdinian(483-565) “民法”一词源自罗马法的市民法（JUS CIVIL）它反映着古代社会简单商品经济活动的根本要求。 中国的“民法”一词来源于日本，系日本学者自荷兰语或法语翻译而来。 Civil law 拿破仑 1799年，刚刚通过政变掌握政权的拿破仑，怀着“作为一个伟大立法者”的野心，开始了编纂法国民法典的历史伟业。 首先，拿破仑任命了一个由4个人组成的法典起草委员会。这4个人平均年龄都在60岁以上，是经验丰富、注重实用的法律实务家。由于大革命的影响，当时正是一个自由发挥并最大限度施展才能的时机。事实证明确实如此。起草委员会仅用了4个月就完成了该草案。但是，草案在法案评审委员会遭到了共和主义者的反对，认为民法典草案只不过是“对罗马法奴隶般的模仿和枯燥无味的编集物”。面对如此境况，拿破仑展现了其作为一个军事家和政治家的魄力和手腕。他利用自己绝对的权力将评审委员会的法定人数减少一半，将所有持敌视立场的委员全部清洗出局。一年以后，草案在没有任何异议的情况下获得通过。 　　 拿破仑对这部倾注了心血的民法典是极为珍惜且引以为荣的。这首先表现在他禁止对法典进行任何形式的解释。而且，在拿破仑的戎马生涯中，《法国民法典》也常常紧随于军旗之后，被拿破仑作为“革命的法典”强行施加于被征服地，企图通过法典统一整个欧洲。最终，理想的破灭源于一场著名的失利。但是，即便当拿破仑被流放到圣赫勒拿岛之时，提及民法典他依旧不无自豪：“我的光荣并不在于赢得了40场战役，因为滑铁卢一役就使得这些胜利黯然失色。但是我的民法典却不会被遗忘，它将永世长存。” 1986年4月12日六届人大四次会议通过《中华人民共和国民法通则》1987年1月1日起施行。 她是我国基本法律之一。 3.民法的类型 (1)形式民法与实质民法 形式民法是指系统编纂的民法，即冠以民法名称的法律。如各国的民法典，我国的《中华人民共和国民法通则》(以下简称《民法通则》)都属于形式民法。 实质民法是指从法律的内容上而非形式上来定义的民法，即规律民事关系的法律规范的总称。实质民法既包括以“民法”命名的法律，也包括其他法律、法规中有关的民事法律规范。 （2)广义民法与狭义民法 A广义的民法为私法。 在民商分立的国家，私法包括民法与商法广义民法即为商法以外的私法。 而在民商合一的国家，广义的民法即为私法的全部，民法与私法为同一含义。 我国为民商合一的国家，因而广义的民法为私法的全部，凡属于调整平等主体间的社会关系的法律规范，均为民法规范。 补充 乌尔比安《学说汇纂》： 它们(指法律)有的造福于公共利益,有的则造福于私人。公法见之于宗教事务、宗教机构和国家管理机构之中，私法是自然法、万民法或市民法的总和 公法 政治国家的法 “权力”为核心  私法 市民社会的法 “权利”为核心 1、区别：“公法”，以“权力”为核心，其运作依赖于权威，命令与服从，其内容体现为政治、公共秩序以及国家利益。 “私法”，以“权利”为核心，以私人平等和自治为基本理念，内容体现为私人利益 2、划分意义：承认公私法划分，将导致法观念及国家观念的变革。公法之设，目标在于保护私权。 公法与私法在地位上的优劣，反映历史的变迁和时代的进步。 公法优位主义：国家中心主义法律观，专制国家的法制。以公法地位优于私法，私法被包括在公法之中。 私法优位主义，认为私法应居于优越地位。其根据为“社会契约论”，表现为法治国家的制度。 我们认为： 公法目的在于保护人民私权。人民私权神圣，非有重大的正当事由及依法定程序，不受限制和剥夺。 如《物权法》 B狭义的民法为私法的一部分。 但在狭义民法应包括哪些内容上，有不同的观点。 在我国，一般认为，狭义的民法不包括亲属法