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说木叶教案ja
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说“木叶”教案
“给我一个支点,就能撬起整个地球。”寻找合适的支点,对于理解一篇文章是非常重要的。本文看似繁琐,其实内容并不多,在结构疏理上并不难,可简单化。林庚先生深谙诗歌妙道,没有摆出“理论”的面孔来吓唬读者,而是把深奥的文学理论渗透于古诗“木叶”意象的捕捉和阐释中,为何用“木”不用“树”是全文的关键。因此,运用比较的方法,通过“木”、“树”等关键语句的品味,化抽象为形象,于无形中点化学生,提纲挈领、重点突出地把握诗歌语言的暗示性这个理论问题。
导入
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
[思考]诗中作者为何不用“落叶”与“落花”,而用“落木”与“落红”呢?
明确:落叶和落木在概念意义上是一样的。但是在艺术形象上却是相差甚远。“落叶”给人一种湿润绵密的感觉,“落木”则描绘出空阔辽远的意境,少了“叶”便少了清秋绵密之意,完全是一片悲凉,凄清。
“落花”与“落红”在概念意义上也想头,在艺术形象上却截然不同。落花容易使人联想到美好事物容易消逝,营造出一种悲悲切切,凄凄惨惨氛围。从《红楼梦》中的“葬花吟”就可以感觉出来。而落红仅仅指花开花落这种自然现象。(《己亥杂诗》(龚自珍)浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。分析:作者借花落归根,化为春泥,抒发自己积极向上的人生态度。)
文本分析
[思考]请快速浏览文章第1、2段,文中引用大量诗句是为了说明一个什么现象?
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下
洞庭始波,木叶微脱
木叶下,江连波,秋月照浦云歇山
秋风吹木叶,还似洞庭波
“木叶”为历代诗人所钟爱
[思考]在古诗中,诗人极少用“树叶”,而常用“木叶”甚至“落木”,原因何在?
“树”具有繁茂的枝叶,它与“叶”都带有密密层层的浓阴的联想。二者形象之间十分一致,“树叶”不会比“叶”多带来一些什么,在习惯于用单词的古典诗歌里,因此也就很少见“树叶”这个词汇了。而“木叶”“落木”则全然不同。
[思考]“木叶”到“落木”,其与“树叶”或“落叶”的不同,其关键点在哪?(请从第3段中找答案)
关键点:木
[思考]读第四段,请思考:“木”一般用在什么场合?
秋风叶落的季节
品味诗句:
“秋月照层岭,寒风扫高木。”
“高树多悲风,海水扬其波。”
高木:叶子越来越少,“落木千山”的空阔。
高树:借满树叶子的吹动,表海潮一般深厚的不平,叶子越多,感情越饱满。
补充:《捣衣诗》柳恽
行役滞风波,游人淹不归。
亭皋木叶下,陇首秋云飞。
寒园夕鸟集,思牖革虫悲。
嗟矣当春服,安见御冬衣?
明确:水边平地上的树叶,纷纷飘落;陇首山头上的秋云,飘飞在空中。五六句实写思妇捣衣时眼前之景,七八句是想象之景。表达了思妇无法及时将寒衣送给远人的嗟叹之情。
《野田黄雀行》曹植
高树多悲风,海水扬其波。利剑不在掌,结友何须多?
不见篱间雀,见鹞自投罗。罗家得雀喜,少年见雀悲。
拔剑捎罗网,黄雀得飞飞。飞飞摩苍天,来下谢少年。
译文:高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
[思考]说说作者引用以上诗句作用何在?
“木”的第一个艺术特征:
木比树单纯;含有落叶因素
明确:在古诗词中“木”的形象富有暗示性。它作为“树”的概念的同时,却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子,这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干,而很少会想到叶子,因为叶子原不是属于木质的,“叶”因此常常被排斥到“木”疏朗的形象以外去。这种排斥使“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素。所谓“枯桑知天风”就是这样的树。(木--木头、木料、木板--树干--落叶)
[思考]精读课文第6段:概括“木”在艺术上的第二个特征
颜色上是微黄;触觉上是干燥
有落叶的微黄与干燥之感,带来了整个疏朗的清秋的气息。
1)袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。--屈原《九歌》
吹着袅袅不断的秋风啊,洞庭湖水扬起清波,枯叶从干黄的树上飘落。
湘君等不到湘夫人,只看到这一片秋风扬波,木叶飘落的清秋景色,传神地表现了湘君的怅惘心情。——飘零透些微黄
2)美女妖且闲,采桑歧路间;柔条纷冉冉,落叶何翩翩。--曹植《美女篇》
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙
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