盛世年华酒店开业策划案.pptVIP

变脸 安塞腰鼓 仿唐乐舞 踏歌 新民乐组合 陕北民歌 激光秀 中国鼓 说书 苏格兰风笛 霓裳羽衣 《霓裳羽衣》这个舞蹈相传是中国四大美人之一的“杨贵妃”根据唐明王的一个梦改编而成, 是唐代最著名的代表性乐舞。据文献记载：唐代玄宗皇帝擅长音律，一日梦游月宫仙境，目睹仙女身著彩云般美妙的服饰在天空中漫步轻歌。梦醒之后谱出韵律，交予爱妃杨玉环编排了这部名传白世的轻歌妙舞 街舞 萨克斯 沙画 墨舞 动感提琴 少林功夫 拉丁舞 杂技 彩云追月 康康舞 爵士舞 歌手 小品 二人转 皮影戏 摇滚乐 水鼓 现场设置 现场设置 现场设置 答谢午宴 答谢午宴 宴会布置/音乐伴宴/回馈嘉宾 为庆祝盛世年华酒店的隆重开业，感谢各位来宾的参与，以表达对嘉宾及消费者的感谢之情；开业庆典完毕后，于酒店宴会厅内举行西式自助冷宴午餐；宴会厅内设置小型舞台，舞台前摆放圆形餐桌，嘉宾可以一边用餐，一边欣赏美妙的音乐。 答谢午宴 宴会布置/音乐伴宴/回馈嘉宾 轻松、欢快的音乐陪伴嘉宾步入午宴会场，首先与会嘉宾举杯同贺，共祝盛世年华酒店隆重开业；嘉宾落座后，伴宴音乐响起，嘉宾或觥筹交错，或惬意交流，尽情享受美好时光。 答谢午宴 宴会布置/音乐伴宴/回馈嘉宾 盛世年华酒店消费对象为社会各界名流人士，午宴结束后，特备精美礼品答谢嘉宾，表达盛世年华酒店对嘉宾的感谢， 演艺部分 节目单 变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。 变脸，原指戏曲中的情绪化妆，后来指一种瞬间多次变换脸部妆容表演特技。这种表演许多剧种都有，以川剧最为著名。 “腰鼓”是陕北各地广泛流传的一种民间鼓舞形式，是一种独具特色的民间大型舞蹈艺术形式。独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性与性格。 久负盛名的“仿唐乐舞”被誉为中国第一台仿古乐舞。自1982年9月推出以来，至今已在陕西省旅游业的特色旅游产品，曾出访过世界上的40多个国家，接待过数以百计的国家首脑和政府要员，为我省旅游业做出卓著贡献。从1987年起，陕歌与唐乐宫合作，在唐乐宫推出“仿唐乐舞”，获得极大成功。从此，旅游与文化相互支撑，相得益彰 踏歌在唐代时很盛行，是一种流行于宫廷和平民百姓的传统舞蹈。舞蹈主要表现了中秋佳节人们在骊山脚下，宫廷附近载歌载舞欢庆丰收，帝皇跟臣民同聚共庆的欢乐场景。该舞蹈曾盛行一时，经西域少数民族继承发扬流传至今。故此乐舞场面绚丽多姿，风格变化万千，充分再现盛唐时期民族融合，普天同庆的繁荣景象。在节目当中，皇帝将在达官贵人的簇拥下驾临，为他的臣民们祝福。 　民乐是在90年代末期才广泛流行开的语汇。它具有其本身较为确定的含义。简单概括来说，就是运用现代的乐器、艺术手段（比如说电声乐器、改革后的民族乐器、或者是与现代技术作了一定结合的传统乐器、现代的发声技巧等）来重新演绎原有的民乐经典作品，包括器乐、声乐等。还有就是利用传统的乐器来演奏使用现当代作曲技巧创作的作品。此类作品多抛弃中国传统艺术理念中对美与和谐的认识，追求所谓的色彩、印象、解构、超现实。以寻求一种特殊的、不同于现代音乐和古典音乐两者的效果，是追求古典和现代结合的一种艺术形式的尝试。 陕北民歌是陕北劳动人民精神、思想、感情的结晶。陕北民歌分为劳动号子、信天游、小调三类。劳动号子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打场歌。信天游分为高腔和平腔。这些自成体裁又各具特点的民歌，都从各方面反映了社会生活，唱出了陕北人民的苦乐和爱憎，并且当社会制度根本改变的时候，民歌的内容和形式也随着发生变化。这种变化，反映在内容上表现了新的社会生活和新的人物形象，同时也使各种体裁具有了新的意义。 激光舞是传统激光演出的一种升级表演形式，是一种人与激光结合的舞蹈。 它结合了激光表演的震撼性和魔术趣味性，演员在激光中，配合音乐可以做如抓光、打光、折光、转光、玩光等具有新奇性的动作。激光人舞蹈属于一种新奇性的舞蹈，也是高科技的舞蹈。演员必须对舞蹈具有深刻的理解才能将激光与舞蹈的结合达到最高境界。 鼓是精神的象征，舞是力量的表现，鼓舞结合开舞蹈文化之先河。按古文献记载，最早的鼓，是进入陶器时代用陶土烧制的“土鼓”，土鼓标志着农耕文化型舞蹈之开端。 陕北说书是由最初盲人行乞、谋生的一种手段演变而来的。旧社会，因出“天花”(麻疹)或其它原因致盲的孩子，为谋求生存，父母在他们刚刚懂事的时候，就送他们拜师学书演唱