裕固族传统服饰初探-美术学专业论文.docx

序言选题的意义民族服饰，作为一种没有文字的历史文献，不仅表现了一个民族的历史与性格，体现了其丰富多彩的文化素养与审美观念，还反映了人们的生活环境与生产方式。在经济日趋一体化和现代化进程加速发展的今天，民族服饰正处在现代化建设本身的冲击及商品化、旅游产业对民族文化内涵逐步地消解状态中。在这样的背景下，对现存的裕固族服饰资料进行比较全面的搜集整理和相对比较深入的分析研究，通过考察调研，搜集和整理有关东、西部裕固族服饰的相关资料和信息，并对其进行梳理与分析，希望能够找出影响裕固族服饰起源、形成、发展、演变的各种因素，理清裕固族服饰发展演变的脉络，了解裕固族服饰在其发展过程中与周边其他少数民族之间的相互影响，力图发掘出其中所印证的民族精神内涵，即裕固族人的思想感情、精神追求、审美观念及有别于其他民族的文化传统。在此基础上使人们更加深入地了解裕固族服饰艺术广博的文化意蕴与深刻的美术内涵。从而将有助于我们更加深刻地领悟裕固族古老的文化传统，促进自身发展，保护文化遗产。研究现状目前，我国学者对于包括服饰文化在内的少数民族美术研究的关注程度已有很大提高，然而，对于像裕固族这样一个人口少、分布区域小的民族而言，对其服饰文化的关注和研究还是比较少的。经过国内外专家学者近一个世纪以来对裕固族文化的调查研究，其中也有一些对裕固族服饰所作的简单介绍散见于国内的学术期刊与著录中。就目前掌握的资料看，现阶段有关裕固族服饰研究的文章主要有：收录在由兰州大学出版社出版的《裕固族研究论文续集（下）》中，田自成所著《裕固族的服饰》、朗建兰所著《浅谈裕固族服饰与民族文化心理》。白文信为庆祝肃南裕固族自治县成立五十周年所做的专题报道《裕固族服饰文化》。钱桂花发表的原载《丝绸之路》（1995、02）中的《裕固族服饰》。《西部民族研究》（1988、02）刊载的《裕固族服饰》。在贺卫光所著的《裕固族婚俗与蒙古婚俗的比较研究》一文中，也有一部分关于裕固族婚礼中妇女服饰的记载与描述。等等。这些文章的作者，基于对民族文化的浓厚兴趣和自己独特的感受，从各自不同的研究角度对裕固族服饰进行了比较概括、简略的描述和分析。肃南裕固族自治县博物馆在近年来，也通过各种方式和途径，为收集和整理裕固族服饰的相关实物资料作了大量力所能及的工作，在多方面的努力下，征集、制作了部分裕固族传统服饰的样品并对其进行保存和展示，为人们了解裕固族服饰创造了一定条件。所有这些资料和研究成果都无疑为我们进一步整理分析裕固族服饰奠定了基础，为我们在接下来的研究过程中拓宽思路提供了有益的帮助和可以借鉴的方法。除此之外，清华美院染织服装设计系的焦宝娥副教授，在2002年曾作为“西部人文资源的保护、开发、利用”课题组的成员到肃南就裕固族服饰的情况进行调研。研究方法本论文通过田野考察、访问等方式方法，充分运用文字记录、音频记录、图片拍摄等手段，对东、西部裕固族服饰的相关资料进行系统的搜集和整理。并在此基础上，通过图像分析、历史文献归纳以及与其他周边少数民族服饰的综合比较，对裕固族服饰在造型、色彩、质地、图案等方面的特点进行概括和总结，对裕固族服饰艺术与周边其他少数民族服饰之间相互影响进行综合分析和探讨，进而对裕固族服饰表现出的审美倾向进行深入的发掘，了解和把握裕固族服饰艺术所传达的文化内涵。创新之处民族服饰是民族文化的重要组成部分，也是了解民族文化的重要途径。本论文的重点是在占有大量全面而详实的相关资料的基础上，从美术学的角度出发，通过对裕固族服饰中质、形、色、画、饰等方面的深入分析与研究，从而探究裕固族人的思想感情、精神追求、审美观念及有别于其他民族的文化传统，进一步发掘裕固族服饰艺术丰富的美术内涵和审美心象，理顺裕固族服饰发展演进的主要脉络，明晰裕固族服饰艺术与周边其他少数民族服饰之间相互影响的线索，了解裕固族传统文化中的深刻意蕴。由于裕固族的文字没有被流传下来，仅存的汉字资料又十分的有限，因此语言和图像就成为了他们记录历史的主要方式和手段，这无疑会给资料搜集工作带来极大的困难。况且裕固族内部的部落结构和组成也比较复杂，加之裕固族人大多居住在山区，牧场比较分散，这些都给调查研究带来了许多不便。为了弥补文字资料相对匮乏的缺憾，本文紧紧抓住裕固族服饰与其宗教信仰、生活环境、生产方式、风俗习惯、审美心理等的密切联系，借鉴周边其他民族的相关情况进行分析研究。对于族群构成相对复杂的状况，则主要依靠东、西裕固的划分，从地域分布及族源形成的历史入手进行探究。在此基础上相互比较、补充完善，围绕着其历史发展演化进程的纵向脉络和与周边其他少数民族间的相互影响的横向联系，力图对裕固族服饰艺术的审美意蕴和文化内涵做出比较全面而深入的解析。1 裕固族服饰源流1.1裕固族历史发展概述“裕固族远祖系丁零或匈奴（先秦、汉），至今已有两千多年的历史。史