威廉·莱易斯生态观分析-马克思主义哲学专业论文.docx

王 新 萍 硕 士 学 位 论 文 答 辩 委 员 会 成 员 名 单姓姓名名职 称称单 位位备 注注库库、注嗜嗜雁暇暇聋井、、/祁腐腐{、 主席席 郁郁有晨，，蛋蛋蛋‘.，，耻 槽槽幸.京，呱二食，，，了了了 蔚蔚瓣’’剩剩剩 琴时傲傲哈... 崛妞妞妞、降敲 工工工lll lll内容 摘 要生 态 问题 是 当下 人 类 面 临 的最 为严 峻 的 问题 之 一 。思 考 和 寻 求 题 解 ，是 20 世 纪 后 期 以来 ， 西 方 富 有 历 史 感 、 责 任 感 的 学 者 们 的 自觉 使 命 。加 拿 大 学 者 威 廉 ·莱 易 斯 作 为 西 方 马 克 思 主 义 生态 学 的 奠 基 者 ，其 理 论 既 开 了生 态 学 马 克 思 主 义 的 先 河 ，又 对 整 个 西 方 生 态 学 产 生 了广 泛 影 响 。研 究 莱 易 斯 的 生 态 思 想 ，无 论 对 于 我 们 了解 西 方 生态 运 动 发 展 的历 史 与 现 状 ，还 是 了解 整 个 西 方 马 克 思 主 义 生 态 学 理 论 ， 都 是 必 要 的 。本 文 立 足 于 解 读 莱 易 斯 全 面 阐 发 其 生 态 理 论 的 两 本 原 著 (《自然 的 控 制 》《满 足 的 极 限 ))) ，通 过 挖 掘 、梳 理 、分 析 和 概 括 其 相 关 思 想 ，展 示 了莱 易 斯 生 态 学 思 想 的 原 貌 ， 揭 示 了其 理 论 价 值 和 理 论 局 限 。本 文 指 出 ，莱 易 斯 的 生 态 理 论 决 非 空 穴 来 风 ，而 是 对 当 今 人 类 生 存 环 境 恶 化 的忧 思 、反 思 之 果 ，因而 有 着 坚 实 的现 实基 础 。莱 易 斯 的 生 态 理 论 也 决 非 无 源 之 水 ，面 对 日益 严 重 的 生 态 危 机 ，莱 易 斯 考 察 了人 类 思 想 史 上 有 关 “控 制 自然 ”的 历 史 演 变 ，是 对 思 想 先 贤 们 相 关 理 论 再 思 索 后 的 感 悟 ，因 而 既 有 深 厚 的 理 论 基 础 ， 又 有 思 维 的 独 到 处 。本 文 指 出 ，莱 易 斯 生 态 理 论 的 独 具 一 格 ，在 于 他 早 就 指 出 : 当今 世 界 生 态 危 机 最 深 刻 的 根 源 ，是 人 的 “控 制 自然 ”观 念 。而 “控 制 ”之 源 ，则 在 于 人 们 无 休 止 的 “满 足 的 欲 望 ’夕。 然 而 ， 自然 满 足 人 类 欲 望 是 有 限 度 的 。 同样 ， 人 类 对 自然 的 控 制 能 力 也 是 有 限度 的 。解 决 这 一 “二 难 ”困境 的 出 路 ，就 是 通 过 科 技 与 伦 理 的 双 重 进 步 ， 以 制 约 人 类 的 “无 限 欲 求 ”; 构 建 “易 于 生 存 的 社 会 ”制 度 ， 以 实 现 人 与 人 之 间 的 和 谐 ， 并 通 过 此 ， 促 进 人 与 自然 的 和 谐 。本 文 指 出 ， 莱 易 斯 对 于 科 学 技 术 在 生 态 环 境 中所 起 的 作 用 ， 有 着 清 醒 的 认 识 和 辩 证 的 分 析 ，而 他 关 于 伦 理 道 德 和 社 会 制 度 对 于 生 态 保 护 的 意 义 和 价 值 的 思 想 ，则 表 明 他 力 图 突 破 物 质 技 术 的 局 限 ，从 精 神 、制 度 层 面 寻 求 解 决 生 态 危 机 的 途 径 。然 而 ，莱 易 斯 的 生 态 思 想 也 有 其 局 限 性 : 他 对 “控 制 自然 ”观 念 与 资 本 主 义 制 度 之 间 关 系 的 分 析 相 对 肤 浅 ; 他 最 终 将 生 态 危 机 的 解 决 归 结 为 伦 理 道 德 的 进 步 。也 正 因 为 此 ，他 在 探 讨 具 体 的 变 革 方 案 时 ，最 终 陷 入 了 只 重 如 何 限 制 主 体 欲 求 ， 而 轻 制 度 建 设 的 片 面 性 ， 从 而 使 其 解 决 方 案 具 有 乌 托 邦 色 彩 。关 键 词 : 威 廉 ·莱 易 斯 ; 生 态 观 ; 控 制 自然 ; 满 足 的 极 限A B S T RA C TE c o lo g ic a l P ro b le m 15 o n e o f th e m o s t se rio u s P ro b le m s th a t f ae e m a n k in de u r re n tly . S in e e th e la te 2 0 th e e n tu ry ，to th in