认识你自己二.ppt

爱斯基摩人与北极熊的故事 一、作为人的“我” 希腊时代的悲剧家索福克勒斯曾说过：“宇宙万物中最值得惊讶的，就是人。”人的生命本身就是一个奇迹。 斯芬克斯之谜 “后人本心理学”的最重要思想家——肯·威尔伯运用全子理论，认为每个人都可以从四个方面来描述，即心理、行为、文化、社会。这四个方面就是四大象限，它们分别描述的是全子的内部和外部，以及其个体和群体的形式。 文化是人们当下普遍自觉的观念和方式之状态。这一定义里的第一要素就是“人”。文化和人直接有关，有人一定有文化，没有人一定就没有文化。 麦加、耶路撒冷、中华文化标志城 二、作为我的“我”——每个人都拥有独特的自我 “自我”是指我自己是一个主体，能够意识到自己跟别人不同，因此表现出来的行为具有自我的特色。 每个人的生命，在结构与发展上皆为独特的。世界上没有任何两个人是相同的，即使是双胞胎在成长之后也都会迥然不同。每个人的生命经验，在每一刹那的变化，都是难以想象的、奥妙无比的。 自我的结构（静态分析） 人的自我的独特性，包括身、心、灵三个层面。 “身”是指到现在为止我们在一个人身上所看到的一切，包括外貌、人的本能冲动、欲望、社会身份、社会关系； 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。（《论语·季氏》） “心”是指一个“有知、有情、有意”的主体。 如何以别样的方式来关照灵魂？ （此主题推荐一本书：《超越宗教——在传统宗教之外构建个人精神生活》，大卫·埃尔金斯，上海人民出版社） 精神性是一种普适的现象，每个人都有权畅饮圣泉，而无需特定的宗教作为中介。 新精神性相信个人只要把自己的精神家园建立在坚固的价值基础上，就有权建造它。新的精神性全然不是真正的新事物，它只是尝试着再度宣布一直属于我们的东西——即无论我们是不是教徒，都有权畅饮圣泉。 可能路径： 一，阴性特质——阿尼玛的途径 知其雄，守其雌； 知其白，守其黑； 知其荣，守其辱。 二，艺术——缪斯的途径 三，肉体——情爱、性与感性的途径 四，心理学——心理咨询和治疗的途径 五，关系——友谊、家庭和社群的途径 六，灵魂的黑夜——生存磨难的途径 七，自然——大地和天堂的途径 一个可以鄙视的时代正在来临，因为人们不再鄙视自己。——尼采 成其所是——成其所不是 发现了自己的情感世界、自己的孤独 惆怅 ——“青年人一有了沉思自我、深思自己内心感受的能力，他就会发现一个新的情感世界，发现大自然的美，发现音乐的美。” ——“意识到自己的独一无二、与众不同，孤独感接踵而来。‘自我’往往给人模模糊糊的不安感、内心空虚感，这必须有什么来填补。” * * 内部 外部 心理的 行为的 文化的 社会的 左上限 左下限 右上限 右下限 个人的 公共的 或集体的 对外物的理解 对自我与外物关系的理解 对自我之整体与根本的认识 知 （理解） 情 特定个人的感情 自我情绪 审美感受 博爱情操 协 调 意 意念 意志