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* (一)了解成语的特点。 古语性、定型性、完整性 1.?古语性。有的成语中保留了古汉语词语的意思或用古汉语语法结构。如“不过尔尔”中,前一个“尔”是“如此、这样”的意思;后一个“尔”同“耳”,相当于“罢了”。意思是“也不过如此而已,没有什么了不起的”。“责无旁贷”“严惩不贷”两个成语中的“贷”字分别保留了其古汉语中“推卸”和“宽恕”的意思。又如“时不我待”,照现代汉语的习惯,应理解为“时不待我”,“不我待”是“不待我”的倒装。意思是“时间不会等待我们,指要抓紧时间”。“唯利是图”保留了古汉语中用“是”将宾语提前的句式,按现代汉语的习惯,就应理解为“唯图利”,即只谋求自己得到利益好处。 2.?定型性。成语的结构不能随意变动,也不能随意换字或增减字。如“入木三分”不能说“三分入木”。“入木三分”来源于古籍记载,说晋代书法家王羲之在木板上写字,工人用刀刻时发现墨迹渗入有三分深。形容书法笔力强劲,也比喻见解、议论深刻。如果说成“三分入木”就不是其原意了。又如“厉兵秣马”中的“厉”是个通假字,必须保留这个字,不能写成其本字“砺”;“九牛一毛”不能改成“十牛一毛”;“名副其实”与“名符其实”,“副”是“相称、符合”的意思,与“符”的意思差不多,但“名符其实”就不是成语。 以上说的是一般情况。下面谈谈成语结构活用的情况。有些成语,在不变更基本结构和原来意义的前提下,个别音节在一定范围内可以变换次序或是换成别的音节。如千钧一发--一发千钧,同工异曲--异曲同工,每下愈况--每况愈下。 如果由于变动成分而改变原意,那就是另一个成语了。如“小题大做”与“大题小作”这两个成语,前者比喻把小事当做大事来处理,后者则比喻把大问题当做小事情来处理。 3.?完整性。成语的各个组成部分合起来表示一个统一的完整的意思,不能把它割裂开来。如:“胸有成竹”比喻作事之先已有成算在胸,一个字一个字分开来就没法理解了;“义无反顾”中,“义”是指应该做的事,正义的事;“反顾”指回头看。把“义”“无”“反顾”连起来理解为:做正义的事,勇往直前,绝不犹豫回顾,亦即指为正义而勇往直前,绝不回头。 (二)理解成语中关键词的含义 例1.不刊之论:“刊”指更改、消除,“不刊”指不能改动或不可磨灭。这个成语指不能改动或不可磨灭的言论。如果把“刊”理解为“刊登”“刊载”,那么把这个成语解释为不能刊登的言论,意思就完全相反了。 例2.登堂入室:“堂”指古代宫室的前屋,“室”指古代宫室的后屋。意思是登上厅堂,进入内室。“入室”比喻达到最高境界,“登堂”仅次于“入室”,整个成语比喻造诣逐渐达到高深的程度。 (三)把握成语的引申义、比喻义。 例1.和盘托出:原意是端东西时连盘子一起托了出来。比喻毫无保留地说出实情。了解该成语的原义和比喻义,使用时就不会出差错。 例2.李代桃僵:语出古乐府《鸡鸣》:“桃生露井上,李树生桃旁。虫来啮桃根,李树代桃僵。树木身相代,兄弟还相忘。”本来是用桃、李共患难比喻兄弟相爱相助。后比喻互相顶替或代人受过。 (四)把握成语的多义性或多种用法。 例1.每当夜幕降临,饭店灯红酒绿,热闹非常。 “灯红酒绿”:①寻欢作乐的腐化生活,②娱乐场所的繁华景象,两个义项。这个词用比喻义时解释为①,依据本题语境是描写夜间饭店环境,符合义项②,使用正确。一些学生只知道①,所以就误认为用错了。 例2.全县都有石刻古迹,我们看了宝顶山和北山两处。作为艺术品真是鬼斧神工,不可思议。 黄山的怪峰奇石,形态千变万化,无怪乎人们要叹为鬼斧神工了。 鬼斧神工:像是鬼神所为。形容建筑、雕刻技艺精湛高明,几乎不为人力所及。也形容山石的奇形怪状,凌然峭立。 (五)辨清容易混淆的成语 1.?形相近而义不同的。例:“骇人听闻”与“耸人听闻”。这两个成语只有开头的一个字不同。两者都有“听了使人震惊”的意思,而“耸人听闻”还有“夸大或捏造事实来使人震惊”的意思。如:“他们散布了许多耸人听闻的谣言,企图扰乱人心。”这句中的“谣言”指没有事实根据的消息,因此用“耸人听闻”来与它搭配是恰当的,如果用“骇人听闻”就不确切。 2.?意义相近而又有细微差别的。例:“功亏一篑”与“前功尽弃”,这两个成语都有“最后未能完成,以前的努力完全白费”的意思,而“前功尽弃”这个成语本身并未指明以前的努力为什么白费。这就是两者的区别。如“这次试验眼看就要成功了,要坚持下去,千万不能松动,否则,功亏一篑,实在可惜。”“炸城的工事也遭到了好几次的顿挫,······每遭一次顿挫,总要使前功尽弃,又来重起炉灶。” 3.?褒、贬色彩不同的。例:“半斤八两”与“平分秋色”。“半斤八两”比喻彼此不相上下,多含贬义。如:“论本事,他们俩可算半斤八两,都不怎么样。”“平分秋色”比喻双方各得一半,也
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