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第一单元:生活智慧与时代精神第一课:美好生活的向导一.生活处处有哲学:从哲学产生看(1)哲学智慧产生于人类的实践活动;(2)哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考哲学的任务(作用)指导人们正确的认识世界和改造世界。二.什么是哲学:从哲学的本意来看哲学是爱智慧或追求智慧,是一门给人智慧、使人聪明的学问。正如马克思说,哲学是现世的智慧,是“文化的活的灵魂”从哲学的内涵来看(1)哲学是关于世界观的学说,是系统化、理论化的世界观。(2)哲学是世界观和方法论的统一从哲学产生的基础看(3)哲学是对自然、社会和思维知识(具体科学)的概括和总结。三.哲学与世界观:世界观哲学区别含义人们对整个世界及人与世界关系的总的看法和根本观点关于世界观的学说形成自发形成的,人人都有自觉形成的,不是人人都有特点零散的、不自觉的系统化、理论化联系(1)研究对象都是整个世界(自然界、人类社会、人的思维);(2)哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现。哲学是系统化理论化的世界观.(3)哲学是世界观和方法论的统一四、世界观和方法论:世界观方法论区别(含义)世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法联系(1)世界观决定方法论,方法论体现世界观.有什么样的世界观就有什么样的方法论.(2)二者统一于哲学. (哲学既是关于世界观的学问,又是关于方法论的学问)注意:(1)世界观和方法论都有科学与非科学之分,哲学是世界观和方法论的统一,因此哲学也有科学和非科学之分。只有马克思主义哲学才是科学的世界观与方法论的统一。(2)哲学不能直接作用于客观事物,而是起到间接的指导作用(3)真正的哲学起积极的指导作用,错误的哲学对人们实践活动起阻碍作用五.哲学与具体科学:哲学具体科学区别研究对象整个世界某一具体领域任务揭示整个世界变化发展的最一般的本质和最普遍的规律揭示某一特定领域的特殊规律作用为人们认识世界和改造世界提供方法论指导为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导联系(1)具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展. (反对:把哲学看做”科学之科学”,认为哲学可以取代具体科学。夸大哲学作用)(2)哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导. (反对:轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用。轻视哲学作用)(3)二者是共性与个性的关系、一般与个别的关系。不是多数与少数、整体与部分的关系第二课:百舸争流的思想一、哲学的基本问题:古代朴素唯物主义存在决定唯物近代形而上学唯物主义思维主义辩证唯物主义和思维和存在历史唯物主义何者是本原(谁决定谁)思维决定唯心主观唯心主义存在主义客观唯心主义哲学基本思维和存在的问题关系问题(意识和物质的思维能正确可知论关系问题)思维和存在有没有认识存在同一性的问题(思维能否正确思维不能正不可知论确认识存在)确认识存在二、为什么思维和存在的关系问题是哲学基本问题:(1)首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。无论是认识世界还是改造世界,说到底要解决一个共同的问题,即思维和存在的关系问题。(2)其次是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。(3)这一问题,贯穿哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着他们对其他哲学问题的回答。三、唯物主义的三种基本形态:形态基本观点优点局限性古代朴素唯物主义否认神创说,认为世界是物质的坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的缺少科学依据,把复杂问题简单化(把哲学上的物质等于物质的具体形态)近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子以自然科学为基础,丰富发展了唯物主义机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义辩证唯物主义和历史唯物主义物质决定意识,意识具有能动作用是科学的世界观和方法论,是无产阶级的思想武器克服了旧唯物主义的局限性,随着社会实践的发展而发展。共性在根本观点上是一致的,都承认世界的本原是物质,物质第一性,意识第二性,物质决定意识。四、理解古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的典型观点:古代朴素唯物主义(1)五行说:认为,金、木、水、火、土是世界的本原。《尚书-洪范》(2)阴阳说:天地合而万物生,阴阳接而起变化。(荀子) “一阴一阳谓之道”《易经》(3)气理说:“气者,理之依也。”“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”(王夫之)(4)形神说:形存则神存,形谢则神灭(笵缜)(5)其他观点:世界是一团永恒的活火(赫拉克利特);水是万物之始基(泰勒斯)人病则忧惧,忧惧则鬼出(王充)近代形而上学唯物主义(1)认为:原子是世界的本原。 (2)拉美特里:“人是机器,思想是人脑的特性”(3)狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。(4)培根:万物的基础是原始物质,是基本元素。五、唯心主义
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