2016秋中华书局版历史九上第2课《亚非文明古国》课件5.ppt

教学目标： 1、了解埃及、巴比伦、印度等国相关历史。 2、了解《汉谟拉比法典》和种性制度的影响。 * 这些文明产生的地理位置有何共同点？ 古巴比伦 古印度 古代中国 古埃及 你知道四大文明古国吗？ 　　四大文明古国都源于的大河流域。这些大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，土地肥沃，水源充足，交通便利，适宜农业发展，适合人类生存。 1、发源地： 2、国家的出现： 3、国家的统一： 4、国家的灭亡： 5、古埃及文明的标志： 尼罗河流域 金字塔和狮身人面像 （国王权利和尊严的象征） 公元前3500年，出现奴隶制国家 公元前3100年（国王称为法老） 公元前6世纪，埃及被波斯灭亡 古希腊历史学家希罗多德将埃及称为“尼罗河的赠礼” 约公元前3500年出现奴隶制小国，约公元前3100年，古埃及国王美尼斯统一埃及，定都孟斐斯。 孟斐斯 狮身人面像——国王权力的象征 ——木乃伊 胡夫金字塔——最大的金字塔 1、发源地： 2、国家的出现： 3、国家的统一： 4、文明的标志： 两河流域（幼发拉底河、底格里斯河） 《汉谟拉比法典》 地位：《汉谟拉比法典》是古代世界第一部 比较完备的成文法典。 二、古巴比伦 公元前4000年左右， 苏美尔人建立奴隶制国家 公元前18世纪，汉谟拉比统一两河流域 公元前18世纪的古巴比伦王国 幼发拉底河 底格里斯河 巴比伦 《汉谟拉比法典》石柱 汉谟拉比法典石柱 古巴比伦城遗址 以眼还眼，以牙还牙 An eye for an eye And A tooth for tooth. ——摘自汉谟拉比法典 阅读下列材料，回答问题： 　　第226条：倘理发师未告知奴隶之主人而剃去其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指。 　　第282条：倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。 请回答： １这些条文出自哪个国家哪个重要文献？ ２这部法典是由谁，在何时制定的？ ３从条文上看，制定法典的目的是什么？其实 质是什么? ４这部法典有何历史地位？ 1、发源地： 4、古印度文明的标志： 印度河流域 种姓制度 2、“哈拉帕文明”的出现： 约4000多年前，是古代世界 面积最广的青铜文明之一 3、奴隶制国家的建立： 公元前13世纪雅利安人入侵， 建立奴隶制国家 摩亨佐·达罗 哈拉帕 　　约4000年左右，印度河流域出现了奴隶制城邦。其中，以哈拉帕和摩亨佐·达罗最著名。 　　公元前13世纪后，雅利安人入侵，建立起奴隶制小国。 种姓制度目的产生的?不同等级之间的权利和义务有什么区别? 梵 天 婆罗门（第一等级） 吠 舍（第三等级） 刹帝利（第二等级） 首陀罗（第四等级） 祭司贵族 国王、武士、官吏 农民、牧民、手工业者、商人 被征服者、贫困破产失去土地的人 掌握神权 把持国家军事和行政大权 向国家纳税，向神庙上供，供养一、二等级 几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和奴役，干最低贱的职业 等级名称 社会成员 权利和义务 婆罗门Brahman 祭司贵族 掌握宗教祭祀神权 刹帝利Ksatriya 国王、武士、官吏 掌握国家军事、行政权 吠舍Vaisya 农民、牧民 手工业者、商人 从事农业、牧业和商业 纳税、供养前两个等级 首陀罗Sudra 被征服者 贫困失去土地者 几乎无权利，受剥削、压迫 从事低贱劳动 印　度　的 “ 种　姓 ” 制　度 婆婆杀了狗　　脑袋(首)拖着走 首陀罗 Sudra 吠舍 Vaisya 刹帝利 Ksatriya 婆罗门 Brahman 种姓等级金字塔示意图 种姓制度的特点 1、种姓界限森严； 2、种姓职业世袭； 3、种姓实行内婚。 种姓制度的影响 严重地阻碍 古代印度社会的发展 *