2010年哈尔滨省中考语文模拟试题(60924.pptVIP

她的名字叫王悦 2011年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在 巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十几个路人，竟然对此不闻不问。最后，一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。现在小悦悦在广州军区陆军总医院重症监护室，脑干反射消失，已接近脑死亡。 2011年10月21日0时32分。医院传来消息，佛山被碾压女童小悦悦还是走了 第四个人：开着蓝色后尾箱三轮车男，从店铺门口两次横向经过，对2米外的小悦悦视若无睹。之后该红衣男子再次开车路过，看着小悦悦，却没有停步 　　第五个人：踩着三轮车的蓝衣男子经过 　　第六个人：另一摩托车男经过 　　第七个人：黑衣男子开摩托车经过，不断回望小悦悦 　　第八个人：一名中年女子带着黄衣小女孩经过，看了几眼没有停步 　　第九个人：一个穿雨衣的摩托车男子经过 　　第十个人：穿着蓝色短袖衣的男子在小悦悦身边来回两次，除了奇异的目光外再无动作 第十九位路人——拾荒阿姨陈贤妹 此前救起两岁女童小悦悦的拾荒阿姨陈贤妹近日引起全国媒体的关注，国内外上百家媒体纷纷赶来采访报道，陈贤妹表示，“这只是件小事情，我当时只想帮一下，没有想太多，没什么好讲的。” 鲁迅先生曾经尖锐地批判国人的“看客”心态，在他的笔下，那是一群麻痹的人们，把他人的不幸当做围观的对象和谈资，却从未考虑过施以援手。 而现在，这种“路过”的文化有过之而无不及——若无其事的路过，摔倒在地的老人，抑或躺在血泊中的女童，在人们眼中就像不存在一样。 翁虹就在微博中写道：“两岁的小悦悦和60岁的陈婆婆给14亿中国人上了惊醒的一课：如果我们再继续冷漠下去，我们失去的将是一个人根本的本质。人之初，性本善，只要用一点点的爱来唤醒大家，唤回人性的美好，擦亮人性，让温暖重回人间。” “扪心自问：如果我经过会怎么做？” 作家费勇说，对于任何生命的受难，如果你是人，就会自然地有不忍之心，“按苏格拉底的说法，这是利己，而非利他：是为你自己求得安心。如果你忍了，你视而不见，那么，你的心会不安。非道德，而是做人的底线。” 广东省委书记汪洋20日下午在广东省委常委会上呼吁：“我们每一个人都要用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨疗伤的疼痛来唤起社会的警醒与行动。在公众参与下创造扬善惩恶的制度条件和社会环境，努力提升全社会道德水平和每一个人的道德良知，以避免类似事件的再次发生。” 很多人悼念小王悦 写下祝福的话，拴在卡通气球上放飞。 北京大学副校长的“撑腰体” 2011年10月18日，北京师范大学教授、经济学家董藩转发这样一条微博：“ 你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你，北大法律系给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔偿！” 后，“撑腰体”迅速成为微博最热的句式。该微博迅速被网友转发，这条微博同时也衍生出了许多的不同版本，用各大学校长、各地域代表、各领域代表等的口吻，为扶起跌倒老人的善行做全方位保驾护航，这样的语句格式被称为“撑腰体”。  网友造句： 武汉大学 你是武大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你，武大法律系给你提供法律援助，武大“总裁班”替你提供资金援助，要是败诉了，遥感院调用北斗实时影像还你清白，遥感院能取得的所有影像都是你二审最直接的证据！动机院的人不给他发电，电气院不给他送电，土建院得把他的房子拆了，城设院的让他盖不了房子。 郑州大学 申校长说：“有老太太摔倒了你尽管扶，她要是赖上你了新传院帮你联系报社，法学院给你法律援助，商学院给你垫医药费，信工院帮你在网上鸣冤，教育系帮你做心理疏导，基础医学会给她做伤情鉴定。她要是不依不饶，药学院帮你研制毒药，外语学院联系国外杀手帮你下药，土木院和建筑院给她修个坟，实在不行我带着材料院给丫做个面罩让神八把丫带上太空扔了。” 华中农业大学校长 你是华农人，看到老人摔倒了，你去扶。要是他讹你，文法院为你提供法律支持。要是官司打输了，从此工学院焊他了家门，理学院黑了他家电脑，植科院断了他家油，生科院断了他家米，动科院断了他家肉，水产院断了他家鱼，园林院断了他家菜，食科院让他连罐头都吃不上！ 这是我们的呼唤 我们需要什么？ 我们需要良心！ 当社会没有了良知， 社会就没有了希望！ 世人冷漠的背后， 不只是道德沦丧的悲剧， 也是世人只求苟安的蜷伏。 每一个偶发的背后， 总有一种深藏的危机。 为什么折腾到这样的地步， 人人当深刻的反省。 我们必须栖居在这里， 这里是我们永远的故土。 我们的栖居不仅是疲惫的躯体， 还有那必须安息的灵魂。 我们没有逃脱的退路，