4.2 认识运动 把握规律（教师版）—《课时同步君》2017-2018学年高二政治人教必修4.doc

第四课 探究世界的本质 第2课时 认识运动 把握规律 一、单项选择题（在每小题给出的四个答案之中，只有一项最符合题意。） 1．“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”对这首古诗的理解，下列正确的是 “枯”与“荣”都是“原上草”一种存在方式 “枯”与“荣”的转换其实是一种概念的运动 “枯”与“荣”的变化离不开特定的物质实体 “枯”与“荣”是物质运动与静止的辩证统一 A．B．C．D． 【答案】D 【解析】“一岁一枯荣”体现了物质是运动的，运动是物质的存在方式，符合题意。否定了运动是物质的运动，观点错误。“枯”与“荣”都是一种运动，观点错误。 【考点】运动是物质的存在方式 【难度】较难 2．赫拉克利特认为，“这个万物自同的宇宙……过去是、现在是、将来也是一团永恒的活生生的火，按照一定的分寸燃烧，按照一定的分寸熄灭。”列宁指出：“这是对辩证唯物主义原则的最绝妙的说明。”列宁这样评价是因为这一观点 A．是一种朴素的唯物主义观点 B．承认了世界的本质是物质的 C．指出了自然界是永恒发展的 D．认识到物质世界处于运动之中 【答案】D 【解析】列宁之所以这样评价，是因为他认为赫拉克利特认识到了物质世界处于运动之中，D正确；与材料主旨内容不符。 【考点】运动是物质的存在方式 【难度】一般 3．《坛经》记载：时有风吹幡动，一僧说风动，一僧说幡动，议论不已。能进说：“不是风动，不是幡动，仁者心动！”对此，下列认识正确的是 “风动”和“幡动”坚持了物质与运动的统一 “心动”把世界上万事万物的运动归结为人心 “风动”和“幡动”都没有揭示出运动的形式 “心动”认为发展是“绝对精神”的自我运动 A．B．C．D． 【答案】D 【解析】“风动”和“幡动”都肯定了运动是物质的运动，而“心动”则认为运动只是人心的主观反映，把运动归结为人心，符合题意。与材料无关。认为发展是“绝对精神”的自我运动是客观唯心主义的运动观，而“心动”是主观唯心主义世界观，排除。 【考点】物质和运动的关系 【难度】较难 4．对于“人不能两次踏进同一条河流”与“人一次也不能踏进同一条河流”的观点，下列说法正确的是 A．前者承认运动的绝对性，后者否认了相对静止 B．两者从不同的侧面揭示了运动和静止的辩证关系 C．前者夸大了运动的绝对性，后者夸大了静止的相对性 D．前者揭示了物质运动的规律性，后者否认了运动的绝对性 【答案】A 【解析】“人不能两次踏进同一条河流”体现了事物是运动、变化的，运动是绝对的、无条件的和永恒的，正确揭示了运动和静止的辩证关系。“人一次也不能踏进同一条河流”这种观点夸大了绝对运动，否认了相对静止，割裂了运动和静止的辩证关系，A符合题意，B、C、D错误。 【考点】绝对运动与相对静止 【难度】较难 5．中共中央政治局会议指出，2017年要继续实施积极的财政政策和稳健的货币政策，并根据形势变化适时适度预调微调，进一步提高政策的针对性、灵活性、前瞻性。这些要求蕴涵的哲理有 绝对运动与相对静止的辩证统一 规律的客观性要求人们按规律办事 存在的变化是对思维变化的反映 绝对运动和相对静止是互不相容的 A．B．C．D． 【答案】A 【解析】既要继续实施积极的财政政策和稳健的货币政策，又要根据形势变化适时适度预调微调，表明事物是绝对运动与相对静止的统一，这些要求是国家遵循经济发展规律提出的，是按规律办事的体现，符合题意。颠倒了存在和思维的关系，观点错误。事物的运动和静止是统一的，观点错误。 【考点】绝对运动与相对静止 【难度】较难 6．有一副对联，上联是“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下联是“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞”。这形象地说明 动中有静，静中有动 任何事物的存在都是相对静止与绝对运动的统一 静止也是一种运动，是物质的固有属性和存在方式 运动是静止的一种特殊状态，没有绝对静止的事物 A．B．C．D． 【答案】C 【解析】对联形象地说明动中有静，静中有动，任何事物的存在都是相对静止与绝对运动的统一，符合题意；错误，运动是物质的固有属性和存在方式；错误，静止是运动的一种特殊状态。故选C。 【考点】绝对运动与相对静止 【难度】较难 7．相对主义的主要特征是片面夸大绝对运动而否认相对静止，抹煞其确定的规定性，取消事物之间的界限，从而根本否定事物的客观存在。由此可见，相对主义 看不到事物的发展和变化 容易陷于不可知论的泥潭 认为静止是一种特殊形式的运动 无法正确认识事物的本质和规律 A．B．C．D． 【答案】B 【解析】由题中信息可知，相对主义夸大运动绝对性而否认静止，与相对主义的特征相反。片面夸大运动的绝对性容易导致不可知论，符合题意。事物的相对静止是人们认识事物的基础，相对主义否定静止自然无法正确认识事物的本质和