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赵谦翔与“绿色阅读”——清华附中特级语文教师赵谦翔访谈录 　　美国文艺复兴领袖爱默生指出：“把自己的生活当做正文，把书籍当做注解；以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书”；欧阳修曾说“多读书而勤为之自工”，杜甫也说过“读书破万卷，下笔如有神”；鲁迅也提到“作文没有诀窍，如有诀窍就在那素有定评的文章中”。由此可见，阅读的重要性。而我们现在的中学语文教学存在的一个很大的问题就是学生不读书，他们没有时间也没有心情去阅读。这就直接影响到他们的写作水平。 　　身处教学第一线的赵谦翔深切地感到，如今的青少年学生中有三种病颇为流行：贫血（缺少真情和激情）、缺钙（缺乏远大理想和顽强意志）、脑膜炎（跟着感觉走，懒于理性思考）。他认为，致病的一个重要原因就是不读书。在目前网络媒介大量充斥的情况下，如何让学生树立正确的阅读观，这是很重要的。语文课本是必须要读的，但那只是举一反三中的“一”。如果只有“一”的精读，而没有“三”的扩展与深化，那么读的能力就无法培养起来。同时，由于学生的阅读量小，所得的生活经验和精神营养就少，那么到了写作的时候自然就会陷入无米之炊的困境。针对这一现象，赵老师从以下三方面加以解决。 　　一、读好书——解决不读的问题 　　1993年教师节，一学生送给赵谦翔一本余秋雨的《文化苦旅》。扉页题词：“送给也如我一样爱书的先生。”赵谦翔惭愧，该书虽热销全国，他竟没读过。十几年来，他全心全意专注于“吃透”高中6本教科书，因为最初几年的高考还要从全国统编教材中出一些试题，他生怕因为自己的疏忽而使学生在考场上丢分。 　　其实，赵谦翔是个本性嗜书的人。书荒年代，一部“百科全书”般的《红楼梦》伴他度过整个“文革”。他虽然没有彻悟其中的阶级斗争学说，但却背熟了其中二百多首诗词歌赋，并且从“世事洞明皆学问，人情练达即文章”中领会了“悟”的真谛：“悟乃“心”与“吾”的合成，从左往右是思之吾，即思考的我；反之，吾之思，即我的思考。因此悟就是要我们做一个有个性的思想者。”希腊哲人言：“未经省察的人生是没有意义的。”赵谦翔以此哲理反省此前人生：自己累得贼死地满堂灌、死背书、画重点、抄答案，结果还是事倍功半，还是得不偿失。他决定“跳出此山，寻找源头活水”。他“敢跳”是因为有素质教育的大趋势；他“能跳”，是因为“腹有诗书气自华”，他肚里有货。 　　著名哲学家周国平指出：“任何有效的阅读不仅是吸收和接受，同是也是投入和创造。”为此，赵谦翔开创了“创造性阅读课”。他将余光中、余秋雨、周国平、张承志、王小波的作品都引入课堂，介绍给学生。为了解决学生不读书的问题，他从每周五节课中拿出一节课来专门进行课外阅读。要学生在课堂上阅读课外书，读后写心得。目的是让学生在与书籍零距离的接触中激发读书的兴趣、培养读书的习惯，把“要我读”变成“我要读”。 　　事实证明：通过阅读苏东坡的诗文代表作和专家对苏轼的评论，审美尚浅、涉世未深的高中学子也能写出异彩纷呈的独特感悟；通过阅读周国平的《性爱五题》，大胆尝试“纸上谈爱”，花季学子也会出人意料地写出对爱情的许多真知灼见。赵谦翔说：“在高考的指挥棒的魔力下，许多老师从高一开始就模拟着高考题型演练。这种急功近利的做法，不但不能在高考中取胜，而且必将付出牺牲学生全面素质提高的惨重代价。”多年来，他的教学始终坚持“慢功远利”，高一高二的时候打好全面基础，等到高三时再向高考靠拢。这样的教法在历届高考中都取得了好成绩。 　　在赵老师那里，我看到了一封他的弟子不久前发给他的邮件： 　　赵老师，我们都特想您。真的很怀念您上的语文课，您的语文课很有意思，我们从您那里能学到很多东西。我现在在北京交通大学，大学里没有语文课，太讨厌了！不过请您放心，我不会因此就沦落成一个“无知的人”。我现在的同学告诉我，她从来没看过课外书，而且这样的人不少，说一句要用形容词副词的话都得别人提醒，要不然就说不来了。您要是看见这惨状肯定都不想教语文了，太不可救药了。不过您还是教吧，要不然以后语文都成为几代单传了。我们还打算着哪天去旁听您的课，再受受教育呢。 　　赵谦翔在回信中写道：听到你介绍的情况，真是悲喜交加。喜的是我的教学经受住了实践的检验，绿色语文赢得了升学与素质的双赢。悲的是俯首听命于应试教育的灰色语文仍在流行，它造成了多么严重的危害：不止糟蹋了我们民族的母语，更戕害了一代青年的精神世界。你是一个有灵性也有韧性的弟子……现在上了大学，有了更多自主的时间和个人的选择，你可以更好地自学语文，更自觉地追求做一个“精神贵族”了。 　　赵谦翔提倡“慢慢读，慢慢写，逐步积累”。“板凳要坐十年冷，文章不写一字空”（历史学家范文澜语）这是读书的境界，也是作文的境界，更是做人的境界。 　　二、好读书----解决如何读的问题 　　赵谦翔说：“是重在整体感悟，涵养精神，还是重