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“我的使命”是什么 ? 好好活着 做有意义的事 对谁? 做什么? 服务人 视服务为一种信仰、一种生活方式，并以此约束和指导自己日常的思想和行为。 有激情，肯用心为他人着想，并不懈地从小事做起。尊贵——尊道贵德： 人生的原则仿佛灯塔，是千锤百炼的真理。 遵从原则 心灵的宁静:生命中最美好的事物 ——它是这样一种心态：我们能够平静地接受时世的困扰和命运的打击，但我们对生活仍然保持着一种热望——我们懂得，那样的打击阻挡不了我们，我们仍然会积极地投入到生活中去。 宁静、愉悦、从容、坚定、创造 ≤父母恩重难报经≥ 父母恩深重，恩怜无歇时， 起坐心相逐，近遥意与随， 母亲一百岁，长忧八十儿． 欲知恩爱断，命尽始分离． 身有伤，怡亲忧 德有伤，怡亲羞 跪羊图歌词 古圣先贤孝为宗 万善之门孝为基 礼敬尊亲如活佛 成就生命大意义 父母恩德重如山 知恩报恩不忘本 做人饮水要思源 才不愧对父母恩 小羊跪哺 闭目吮母液 感念母恩 受乳恭身体 膝落地 姿态如敬礼 小羊儿 天性有道理 人间孝道 及时莫迟疑 一朝羽丰 反哺莫遗弃 父身病 是为子劳成疾 母心忧 是忧儿未成器 多少浮云游子梦 奔波前程远乡里 父母倚窗扉 苦盼子女的消息 多少风霜的累积 双亲容颜已渐老 莫到忏悔时 未能报答父母恩 为人子女 饮水要思源 圆满生命 尽孝无愧意 儿女心 无论在何地 给双亲 一声感恩您 孝，始于事亲，中于事君，终于立身． 孝，天之经也，地之义也，民之行也． 天地之性，人为贵，人之行，莫大于孝． 不爱其亲而爱他人者，谓之悖德． 不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼． 【入则孝】 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 【出则悌】 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 孝，始于事亲，中于事君，终于立身． 唐诗≤游子吟≥ 慈母手中线，游子身上衣． 临行密密缝，意恐迟迟归． 谁言寸草心，报得三春晖． 孝,德之本也． 儒家：孝为第一善． 道家：孝为第一事． 佛家：孝为第一福． 何为使命？ 是一份心甘情愿的选择 是真正意义上的主动 自我价值发现（关注焦点） 紧迫的感觉（等不及，神圣的感觉） 自信（真正的自信） 平和的心态 人的生命营养来源 《黄帝内经》: “天食人以五气从鼻入,地食人以五味从口入。” 天食人五德，地食人五谷。 就是天上降下来的能量营养着我们的精神，地上生长的五谷在营养着我们的命体。 所以“德养神，谷养形”，这就是黄帝时代、黄帝通过他深度的慧观、内观而发现的生命最根本的奥秘。 乾第一 象征着天，是万物的创造者，具有刚健的意义。 天行健,君子以自强不息. 坤第二 象征着大地，是万物的养育者，具有柔顺的特性（柔顺、宁静、坚韧、方正） 地势坤,君子以厚德载物. 你我永不能遗漏的真相 天道 人法地， 地道 地法天， 人道 天法道， 道法自然。 从自然之道去感悟生命 敬畏自然与整体 日出而作，日落而息。 君子以向晦而入宴息。 河流的力量 顺势而为 起居有时，作息有常，饮食有节. 做 人 要 谦 恭 感 恩 做事要精进进取 事实与真相 原则第一、真相第一、道第一、法则第一、整体第一、系统第一 信念第二、价值观第二、小我第二 行有不得，反求诸己。 爱人者人恒爱之； 敬人者人恒敬之。 我们的信仰是什么？ 志存高远 人生四境界： 自然境界 功利境界 道德境界 宇宙境界 觉知与追求 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 何谓道？——天地境界 “朝闻道，夕死足以。” “道可道，非常道， 名可名，非常名。“ “道心之中有衣食，衣食之中无道心。” 【谨】 朝起早 夜迟眠 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多