艺术通览讲义汇总.docVIP

一、艺术是什么 我们在生活中究竟要得到什么？ 我们的生活中还需要什么？ 艺术教育首先是情感教育 二、艺术同你的距离 1、艺术同你的生活： 英国著名美术批评家罗斯金意味深长地强调过： “一个伟大的民族是以这样三种方式撰写其自传书稿的：功绩卷（book of deeds）、语词卷(book of words)和艺术卷(book of arts)。我们要理解其中的一卷，就非得读过其他两卷才行；但是，在这三卷中，唯有最后一卷才是相当可信的(quite trustworthy)。 ” （1）、民族的自传 （2）、心灵的自传 对人的关怀与尊重 人生的目标是什么？ 人的自我认知、自我完善、自我更新、自我修复 生活方式的变迁： 前现代的生活：宗教的生活 现代生活：科学的生活 后现代的生活：艺术的生活（虚拟化） 康德： “在人与世界的关系中，人有两种冲动，一种是感性冲动，另一种是形式冲动，或者是理性冲动” 无利害的快感 2、艺术化地生活： 房龙“艺术的最高境界是生活的艺术化和艺术的生活化” 福柯：“人应该艺术地生活” 艺术：用心灵去创造美的形式——并且让人感受到 艺术不是生命的装点，更多的时候，它是生命的慰藉 （1）、首先，艺术是一种超越 A.超越有限，超越痛苦——获得自由 a.生命的有限 人生七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得 “人类在历史上不止一次地面临十字路口的选择，一条通向绝望，另一条通向灭亡。” “你应该庆幸，自己只是一个不幸的人” 《废艺斋集稿》 b.在性情的涵养中获得某种力量 《上海的红颜遗事》 “如果姚姚的命运像夏天的雷雨一样不可阻挡地降临到我的生命中，我可有姚姚那样从污泥中珍视自己理想的勇敢？” B.超越自己 获得“正视自己”的力量 a.人会有怯懦的时候 b. 人性中会有恶 善恶的对立和辨证——放下屠刀，立地成佛 （善的分类） C、艺术是一种和谐 异质的共存（吴清源） 仇恨的根源 D、艺术是一种语言 艺术是把只可意会不可言传的东西表达出来——形成了艺术的语言 艺术的形式本身最后就形成了一种语言，一种表达内心的方式。（艺术是一种态度） 《清平乐》 柳边飞鞚 露湿征衣重 宿鹭惊窥沙影动 应有鱼虾入梦 一川淡月疏星 浣纱人影娉婷 笑背行人归去 门前稚子啼声 三、什么是艺术 1、艺术是一种生活方式（一种对现实的超越——一种浪漫） （1）人需要生长——生命本身的需要，生命力量的显现 （2）拒绝功利 康德：无利害的快感 （3）艺术体现为一种控制力 人为什么喜欢花？ 花的开放在植物的一生中有着特殊的意义 扩大和延长自己——生命存在的努力 贝尔： “……是一种信念，这种信念认为一些事物比另一些事物更要紧……正是这种宗教感使他们置正义于法律之上，置感情于原则之上，置感觉于文化之上，置智力于知识之上，置直觉于经验之上，置理想于现实之上。” 2、艺术是一种看待世界的方式（是认识自己的一面镜子） （认识——接受——完善——超越） 3、艺术是表达自己的一种方式 （所谓文如其人） “懂”与“不懂” 4、艺术是人类改变世界、并与世界达成和解的一种方式——在世界上留下自己的痕迹 5、艺术是人创造出来的一种生命，真正的艺术，是一个完整的生命体，它包含有以下的特点： A、自身的结构 B、运动性 C、节奏感——规律 D、生长性——更新。 形成一个开放的状态 第二讲、艺术的起源 艺术一词的历史 1、“艺术”是个外来词 《汉语外来语词词典》上海辞书出版社1984 “芸術”——art 2、中国：诗、画、乐、书 3、西方的分类方式 绘画、雕塑、建筑、音乐、戏剧、舞蹈、电影 4、中国的分类方式 藝：诗词、山水画 术：青铜器、彩陶、纺织 藝的演变 最初含义——种植 《尚书·酒诰》有云：“妹土嗣尔股肱，纯其艺黍稷肇牵车牛、远服贾” “园艺”的留存 土壤、时节、水分、养料、阳光、生长周期——操作规程 神农氏——耒、 雅典娜——犁、耙 艺术与程式化的问题 才能、技艺 朱熹“藝，多才能” 博、专、精 “吾不试，故藝” “子在齐闻韶乐，三月不知肉味。” 第一节、艺术——创造的虚像 一、非物质的虚像 1、艺术的虚与实 2、原始人到山洞中做什么？ 原始人明了画上的猎物和真正猎物的区别，并且不会真的去食用画上的猎物——界定出两个世界——现实的世界、想像的艺术的世界 3、艺术与现实的接壤——画框 “台上是疯子，台下是傻子” 武松与邱兴华 大碗喝酒，大块吃肉——形成了一种象征 现实与艺术世界的差异——现实与理想、艺术世界的争斗 艺术实际上是一个载体，形式不重要，重要的是承载了人的灵魂 艺术是对人的解放，拥有了新的、更广阔的空间 4、尊重现实与艺术的疆界 《画壁》 《开罗紫玫瑰》 艺术的真实——真实的片段 艺术之美——美的片段 艺术是以现实世界和现实世界的目光中止的地方开始的——另一个