凝视理论下《最蓝眼睛》中佩科拉自我异化的分析.docxVIP

学位论文原创性声明本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独立进行研宄所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研宄作出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人承担。学位论文作者：日期：年月日学位论文使用授权声明本人在导师指导下完成的论文及相关的职务作品，知识产权归属郑州大学。根据郑州大学有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅；本人授权郑州大学可以将本学位论文的全部或部分编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或者其他复制手段保存论文和汇编本学位论文。本人离校后发表、使用学位论文或与该学位论文直接相关的学术论文或成果时，第一署名单位仍然为郑州大学。保密论文在解密后应遵守此规定。学位论文作者 :万方数据日期：年月摘要摘要托妮·莫里森（1931- )是一位非常有名的非裔美国女作家。在 1993年，她获得诺贝尔文学奖，是第一位获得此奖的黑人女作家，标志着全世界对美国黑人女作家的重视与关注。目前，她已经创作了十部长篇小说。《最蓝的眼睛》是她的第一部小说，这本书自从 1970年出版之日起就一直受到许多读者的喜爱，同时也引起了文学批评界的持续关注。评论者从女性主义、心理分析、后殖民主义等不同角度，用不同的方法进行评论。这部小说讲述了小说的主人公一一佩科拉从十一岁到十二岁这一年的悲惨遭遇。通过细读文本，我们可以发现，佩科拉的悲剧与她的自我异化有着千丝万缕的联系，因此，本文尝试着从让·保罗·萨特的凝视理论出发，阐释佩科拉的自我异化以及她自我异化的原因。法国著名的哲学家萨特发现，在他人的注视下，为取悦和迎合他人，凝视客体会在自我审视中竭力符合凝视者的标准，即内化他人的凝视，从而背叛自己的真实意愿，导致自我异化，丧失自我主体性。在这本小说中，主人公佩科拉是一个黑人小女孩。佩科拉在生活中面对各方面的压力，就是因为她是个黑人女孩，长得又黑又丑。佩科拉生活的环境中充满了白人文化，受这些白人文化的影响，她逐渐地接受并内化了白人的价值观，特别是白人的审美观。同时，佩科拉承受着来自白人、黑人和棕色人种的视觉压力。他们的凝视使佩科拉感到羞愧、委屈和痛苦，为了使他人能够接受并且喜欢自己，佩科拉渴望拥有一双蓝色的眼睛。佩科拉认为，只要有白人的蓝眼睛，她一定会像白人小孩一样被人喜爱。在白人、黑人和棕色人种的凝视之下，为取悦他们，佩科拉做出的改变最终令她丧失自我。本文着重分析佩科拉在他人凝视下发生的自我异化及其异化的原因。全文共分为六大部分。第一部分即引言部分是一个概括介绍，包括托妮·莫里森的生平、主要作品，《最蓝的眼睛》的主要内容，以及国内外有关该作品的研宄现状和本文的研宄目的及意义。第一章简单地介绍了凝视理论的起源和发展，并阐释了本文所运用的萨特的凝视理论。萨特认为，自为的人永远会感受到自在的处境所赋予的种种压力，“他人的注视”就是自为的人所能体会到的让他背叛自己的压力之一。凝视者有看的权力，处于主体位置；而被凝视者是被看的对象，能体会到凝视者的注视所带来I万方数据摘要的压力，通过内化凝视者的凝视与价值观进行自我异化。萨特这一凝视理论能很好地阐释《最蓝的眼睛》中佩科拉的思想与行为。第二章分析了佩科拉如何遭受来自白人、黑人和棕色人种的凝视。在他们眼中，佩科拉是丑陋的。他们用异样的眼光凝视着她。黑人和棕色人种内化了白人的价值观，用白人的眼光凝视和他们一样是黑人的佩科拉。第三章分析了佩科拉在他人的凝视下发生的自我异化。为了迎合和取悦他人，佩科拉逐渐内化了他人的价值观。为了被他人接受和喜爱，佩科拉想改变自己，她渴望拥有一双蓝眼睛，然而她只是一个黑人女孩，从而导致了自我异化，丧失了自我。最后，她只能在幻觉中拥有自己的蓝眼睛。佩科拉最终游离在小镇之外，远离了他人。第四章着重分析了佩科拉自我异化的原因。由于白人文化的影响，爱的缺失再加上她自身的脆弱性，佩科拉被异化了，导致了她的悲剧。年少的脆弱性、冷漠的父母、不负责任的成人群体以及一个用语言、法规和形象来强化绝望的社会，共同使佩科拉走上通向毁灭的道路。最后一部分总结了前几章论述，得出结论：佩科拉为迎合和取悦他人，内化了他人的凝视和价值观，从而进行自我异化，使自己逐渐丧失了自我，并最终导致了悲剧。从她的悲剧中人们也能得到一些重要的启示：黑人女性要想找回自己的尊严和独立的自我，就必须保持自己的文化传统；黑人和白人、男性和女性应该从相互排斥走向融合，在承认各自传统和差异中实现真正的共生。关键词：托妮·莫里森；《最蓝的眼睛》；佩科拉；凝视理论；自我异化II万方数据AbstractAbstractToni Morrison (1931-) is a famo