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坚持唯物辩证法-反对形而上学课件(新人教版必修四)
2、唯物辩证法与形而上学的分歧 (1)分歧之一:联系的观点与孤立的观点的对立 (2)分歧之二:发展的观点与静止的观点的对立 (3)分歧之三:全面的观点与片面的观点的对立 (4)根本分歧:是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉 * 坚持唯物辩证法反对形而上学 探究性学习,发挥你的主体性精神 探究性学习,发挥你的主体性精神 探究性学习,发挥你的主体性精神 探究性学习,发挥你的主体性精神 (1)事物发展的原因是什么? (2)事物发展的状态是怎样的? (3)新事物发展的趋势是怎样的? 返回 参考答案:(1)事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。内因是事物变化发展的原因,外因是事物变化发展的条件,外因通过内因起作用。(2)事物的发展总要经过量变和质变两种状态。量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果。(3)事物发展的总趋势是前进的,而发展的道路是迂回曲折的。事物发展是前进性和曲折性的统一。 “力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?日:人能群,彼不能群也。” 荀况 “生到死,彼此孤立互不相干。” 郭象 “只见树林木,不见森林。” 联系的观点 孤立的观点 对立 阅读教材材料 “世异则事异,事变则备变。” 韩非 “道之大原出于天,天不变,道亦不变。” 董仲舒 发展的观点 静止的观点 对立 “矛盾是一切运动和生命力的根源;事物是因为自身具有矛盾,它才会运动,才具有动力和活动。” 黑格尔 “矛盾……不能归属于现实,在事物中没有任何矛盾。” 杜林 全面的观点 片面的观点 对立 (一)唯物辩证法与形而上学的分歧: 在事物中没有任何矛盾。 道之大原出于天,天不变,道亦不变。 人们从生到死都是彼此孤立、互不相干的 。 发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。 世异则事异,事异则备变。 人能群,彼不能群。 观 点 杜 林 董 仲舒 郭 象 黑 格尔 韩 非 荀 况 哲学家 形而上学 唯物辩证法 (一)唯物辩证法与形而上学的分歧 根本分歧 分歧之三 分歧之二 分歧之一 联系的观点与孤立的观点的对立 发展的观点与静止的观点的对立 全面的观点与片面的观点的对立 是否承认矛盾,是否承认事物内部的矛盾是事物发展的源泉 返回 1:理解分歧之一; 2:理解分歧之二;3:理解分歧之三; 4:理解根本分歧. 复习 什么是联系?为什么说联系是普遍的?它要求我们在实际工作中怎么做? 在实际工作中坚持联系地看问题,反对孤立地看问题 返回 复习 什么是发展?怎样用发展的观点看问题? 用发展的观点看问题,首先要把事物如实地看成是一个变化发展的过程,其次,要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位,再次要特别注意有创新精神,促进新事物的成长。 我们必须反对形而上学的静止的观点。 返回 复习 什么是全面的观点?为什么要用全面的观点看问题? 要坚持两分法两点论,反对形而上学的片面的观点。 返回 为什么说是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉这一点是唯物辩证法和形而上学的 ? 根本分歧 提示: 首先,它揭示了普遍联系的根本内容,即相互对立,又相互统一的矛盾双方之间的联系。辩证法承认矛盾,就必然承认事物内部和事物之间的联系,主张用联系的观点看问题。相反,形而上学否认矛盾,也就必然否认事物的普遍联系,主张用孤立的观点看世界。 其次,它揭示了发展的源泉,即事物内部矛盾双方的对立统一。所以,唯物辩证法必然承认事物的发展,主张用发展的观点看问题。而形而上学由于否认矛盾,也就否认了事物的变化和发展,只能用静止的观点看问题。它否认事物的内部矛盾,因而看不到事物变化发展的源泉,不能理解新事物的产生和旧事物的灭亡,只好把事物变化的原因归结于外力的推动。 返回 否认矛盾,孤立的、静止的、片面的观点看问题。 唯物辩证法的根本观点 形而上学的根本观点 承认矛盾,主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。 返回 只见树木不见森林 刻舟求剑 盲人摸象 漫画在思维上有何特点?应怎样思维? (二)、坚持唯物辩证法,反对形而上学 1 学会用联系的、发展的、全面的观点看问题,切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题。 战国时,楚国人想袭击宋国,先派人去测量雍水的深浅,做好了标志。深夜,雍水突然暴涨,楚国人没有想到,还按原来测量的标志偷渡。结果1000多人被淹死,其余的都惊慌逃散了。 楚国人在方法论上犯了什么错误? (抢答) 网上潇洒走 有喜也有忧 对世界上许多国家的中学生来说,上网已不是什么新鲜事。网络不仅给他们带来了知识便利,而且改变了他们的生活方式。网上聊天的体验让人心跳,甚至让人发疯。家长们对孩子上网一般都持赞许的态度。然而,网上有友情,网上
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