第12课-文化与宗教.pptVIP

司马迁和《史记》 司马迁的《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，司马迁是中国古代伟大的史学家。 “感身世之戮辱，传畸人于千秋”你知道司马迁著《史记》的艰辛历程吗？ “夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也，昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》” ——《史记》 书法 各抒己见： 你对于道教有一些什么样的认识？ 山不在高，有仙则名。你知道中国道教的四大名山吗？ 中国道教四大名山： 四川青城山、湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山 你对于佛教的教义、佛教的历史以及佛教徒的生活方式了解多少呢？ 菩萨皇帝 梁武帝是个虔诚的佛教信徒。他为僧尼修筑华丽的大寺院，用金、银、铜铸造佛像，还多次到同泰寺舍身做“寺奴”。他每次入寺都脱去龙袍，穿上袈裟表示要出家。群臣惶恐万分，急忙筹集亿万钱财，把他赎回来。梁武帝积极扩大佛教影响，抬高佛教地位，人们称他为“菩萨皇帝”。 梁武帝为什么崇尚佛教？ 材料：南朝宋文帝说，如果天下百姓都信佛，他就可以“坐致太平”了。 1、宋文帝为什么说如果天下百姓都信佛他就可以“坐致太平”了？ 2、佛教对中国文化有何影响？ 宗教与文化 文化 宗教 司马迁与《史记》 王羲之 《史记》的体例：纪传体通史 《汉书》 纪传体断代史 “二十四史” 书圣 《兰亭序》 佛教 起源于印度，汉代传入，南北朝兴盛 道教 东汉创立 教义 传入时间：汉代 教义： 四谛学说 因果报应 宗教与文化 文化 宗教 司马迁与《史记》 王羲之 《史记》的体例：纪传体通史 《汉书》 纪传体断代史 “二十四史” 书圣 《兰亭序》 佛教 起源于印度汉代传入，南北朝兴盛 教义：四谛说，因果报应 生死轮回 山西五台山：文殊菩萨 浙江普陀山：观音菩萨 四川峨眉山：普贤菩萨 安徽九华山：地藏菩萨 佛：达到自觉、觉他、觉行圆满境界者叫佛。是佛教最高尊神。菩萨：达到自觉、觉他境界的修行者。罗汉：达到自觉的修行者。清代前有十八罗汉。咸丰帝后，增加到五百个。天神：佛的护卫者。四大金刚，哼哈二将等。 中国佛教的四大名山 你知道什么叫做佛，什么叫做菩萨，什么叫做罗汉，什么是天神吗？ 佛教的传入对中国有什么影响？ 云冈石窟第20窟露天大佛 常用词语近五百条。比如：现在、如实、实际、真谛、单位、迷信、无常、净土、慈悲、相对、如是、上乘、有缘、化身、忏悔、生老病死、菩萨心肠、大千世界、不可思议、一丝不挂、芸芸众生、想入非非、盲人摸象、三心二意、在劫难逃、苦海无边、回头是岸、执迷不悟、恍然大悟、当头棒喝、走火入魔……。 佛教为中国文化带来了哪些词语？ 你知道一些与佛教相关的词语吗？ 一丝不挂：本为禅语，比喻超然洒脱，绝无患得患失的念头，丝毫不受尘俗的牵挂， 是很高的修持境界。后用泛指毫无牵挂。 一刹那：时间极短暂，来自梵语，佛家用这一概念表达世间一切事物生灭变换的连续性和迅速性，谓之“刹那无常”。 一厢情愿：源自佛教《百喻经》。说一个人爱上了一个公主，害了单相思的故事。后被广泛运用，多用单方面的愿望和计划。 十八层地狱：梵语，在六道轮回中最劣，最苦的地方。 无事不登三宝殿：佛教中有三宝：教主为“佛宝”,经籍教义为“法宝”，弘扬佛法的僧团为“僧宝”，合称“三宝”。泛指佛教。三宝殿即佛殿。佛殿不得随意闲逛、闲聊。所以有这一说。 * 文化与宗教 文化 宗教 司马迁与《史记》 “人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛。” ——司马迁 西汉时期儒家的主要代表人物 √ 董仲舒 西汉时期最著名的皇帝 √ 汉武帝 汉高祖重用的历史人物 √ 韩信 战国时期儒家的主要代表人物 √ 孟子 秦始皇重用的历史人物 √ 李斯 诸侯国国君 √ 晋文公 中国历史上第一个皇帝 √ 秦始皇 秦孝公重用的历史人物 √ 商鞅 诸侯国国君 √ 齐桓公 传说中上古时期的圣贤 √ 黄帝 理由 列传 世家 本纪 体裁 人物 宗教与文化 文化 宗教 司马迁与《史记》 《史记》的体例：纪传体通史 无韵之离骚 史家之绝唱 《史记》 良史 真实记录历史 东汉 班固 西汉 纪传体断代史 《汉书》 西汉 司马迁 黄帝至西汉武帝 纪传体通史 《史记》 作者生活年代 作者名 记载的历史时期 体例 史书名 作者 史书 宗教与文化 文化 宗教 司马迁与《史记》 《史记》的体例：纪传体通史 《汉书》 纪传体断代史 “二十四史” 中国的二十四史 01.史记 (汉·司马迁)