宋代人物风俗画.ppt

风俗人物画产生的原因 宋代由于城市经济发展，市民生活发达，开始出现表现城市和市民生活的风俗人物画，改变了以往人物画仅画佛道、帝王、仕女、历史人物画的现象。宋代风俗画题材的出现，是中国绘画表现现实生活的一大进步，表现城乡一般民众的生活与理想，扩大了绘画表现的对象。 题材表现 宋代美术表现题材也非常广泛，宗教艺术仍保持一定规模，适应市民爱好表现热闹情节和刻画生活形象。风俗和历史故事题材在绘画中成为突出部分，市井小民、商人货郎、娃娃成为绘画中反复描写的形象。山水画、花鸟画及人物画已形成鼎足之势，而且相互渗透、推进，还影响到工艺美术的装饰。民间瓷器上带有吉祥意义的花纹，都使艺术带有浓郁的世俗口味。 代表人物 作者张择端，字正道，东武(今山东诸城)人。宋徽宗时为宫廷画家。少年时到京城汴梁(今河南开封)游学，后习绘画，尤喜画舟车、市桥、郭径，自成一家。《清明上河图》是张择端的代表作，曾经为北宋宣和内府所收藏。绢本、淡设色，高24．8厘米，长528．7厘米，原作现藏北京故宫博物院。 代表作 其中张择端的《清明上河图》代表了宋代风俗画发展的最高水平。此画纵25厘米，横527.8厘米，全景式构图，分段表现，用严谨精细的笔法展现北宋都城汴河沿岸及市区清明节的风貌。当然还有李唐《村医图》，李嵩的《货郎图》，苏汉臣的《戏婴图》都是不可多得的上乘之作。 作品介绍 《清明上河图》是一幅具有历史价值的风俗长卷。作者通过对清明节日北宁都城汴梁（今开封） 和以虹桥为中心的汴河两 岸各阶层人物活动情景的描绘，集中反映了这一历史时期社会生活的一些侧面。翰林张择端（公元十二世纪），山东诸城人，是北宋末期职业画家，曾在画院任职，擅长画人物、楼阁、舟车等。图中所绘城廓市桥屋庐之远近高下，草树马牛驴驼之大小出没，以及居者行者，舟车之往还先后，皆曲尽其意态而莫可数记，全幅场面浩大，内容极为丰富。画家用高度概括和集中的手法，广泛而细致地描写了各种复杂的社会形象和民俗风貌。《清明上河图》这一不朽杰作，无论从绘画艺术价值或从历史价值而言，皆堪称国之瑰宝。 首段、汴京郊野的春光 在疏林薄雾中，掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟。两个脚夫赶着5匹驮炭的毛驴，向城市走来。一片柳林，枝头刚刚泛出嫩绿，使人感到虽是春寒料峭，却已大地回春。路上一顶轿子，内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花，轿后跟隨着骑马的、挑担的，从京郊踏青扫墓归来。环境和人物的描写，点出了清明时节的特定时间和风俗，为全画展开了序幕。 中段、繁忙的汴河码头 汴河是北宋国家漕运枢纽，商业交通要道，从画面上可以看到人烟稠密，粮船云集，人们有在茶馆休息的，有在看相算命的，有在饭铺进餐的。还有“王家纸马店”，是扫墓卖祭品的。河裡船隻往来，首尾相接，或纤夫牵拉，或船夫摇櫓，有的满载货物，逆流而上，有的靠岸停泊，正紧张地卸货。横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥，它结构精巧，形式优美。宛如飞虹，故名虹桥。有一隻大船正待过桥。船夫们有用竹竿撑的；有用长竿鉤住桥梁的；有用麻绳輓住船的；还有几人忙着放下桅桿，以便船隻通过。邻船的人也在指指点点地象在大声吆喝着什么。船裡船外都在为此船过桥而忙碌着。桥上的人，也伸头探脑地在为过船的紧张情景捏了一把汗。这裡是名闻遐邇的虹桥码头区，车水马龙，熙熙攘攘，名副其实地是一个水陆交通的会合点。  后段、热闹的市区街道 以城楼为中心，两边的屋宇鳞次櫛比，有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。商店中有綾罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的专门经营，此外尚有医药门诊，大车修理、看相算命、修面整容，各行各业，应有尽有。大的商店门首还扎“彩楼欢门”，悬掛市招旗帜，招揽生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商贾，有看街景的士绅，有骑马的官吏，有叫卖的小贩，有乘座轿子的大家眷属，有身负背篓的行脚僧人，有问路的外乡游客，有听说书的街巷小儿，有酒楼中狂饮的豪门子弟，有城边行乞的残疾老人，男女老幼，士农工商，三教九流，无所不备。交通运载工具：有轿子、骆驼、牛马车、人力车，有太平车、平头车，形形色色，样样俱全。绘色绘形地展现在人们的眼前。 反映农村劳动和贫困的风俗画亦有不少。杨威、李东以画《村田乐》著名；高宗时楼璹曾画《耕织图》四十五幅进上，配合“劝农”；传为北宋王居正《纺车图》，画两个衣服褴楼的农村妇女纺线的劳动情景。 南北宋之际的重要画家李唐所画的《村医图》描绘“江湖郎中”给农民动手术，病人的痛苦、家属的忧虑、小孩的畏惧等，都通过面部表情作了细致的刻划，一定程度上反映了农村生活的贫困与苦难。 宋人《柳荫群盲图》，对比尼德兰画家勃鲁盖尔的《盲人领盲人》大异其趣。相近的是都有着象征与讽喻的意味。 村田乐 耕织图 纺车图 村医图 柳荫群盲图 随着城乡经济的发展和城市生活的丰富，出现了适合年节装饰的绘画。节令